Questi sono i figliuoli della provincia che risalirono dalla cattività, di quelli che erano stati deportati, che Nabucodonosor, re di Babilonia, aveva deportato a Babilonia, e tornarono a Gerusalemme e in Giuda, ciascuno nella sua città;

Figli della provincia - vale a Esdra 5:8 , Giudea ( Esdra 5:8 ), così chiamata come ora ridotta da un illustre, indipendente e potente regno a una provincia oscura, servile, tributaria dell'impero persiano. Questo nome è applicato dallo storico sacro per insinuare che gli esuli ebrei, sebbene ora liberati dalla prigionia e autorizzati a tornare nella propria terra, fossero ancora sudditi di Ciro, abitando in una provincia dipendente dalla Persia х bªneey ( H1121 ) hamªdiynaah ( H4082 ), figli della provincia] - cioè, secondo Gesenius, esuli israeliti che abitano nelle province persiane, Medinah significa provincia o distretto, o satrapia, sotto la giurisdizione di un prefetto o viceré persiano (Nehemia 7:6 ; est. 1:23; 12:12,14; Daniele 8:2 ).

Quelli che erano stati portati via , cioè i discendenti, inclusi figli, nipoti e pronipoti di coloro che Nabucodonosor aveva portato a Babilonia. Quelli che sono menzionati nel seguente catalogo, quindi, non erano le dieci tribù, che erano disperse in vari e dispersi distretti dell'Assiria, ma gli esuli ebrei residenti a Babilonia o nei dintorni. Zorobabele, principe di Giuda, vi risiedeva egli stesso; e attorno al suo stendardo si radunarono quei Giudei che formarono la prima carovana, comprendente principalmente o esclusivamente quelli delle tribù di Giuda e Beniamino che presero l'iniziativa nel viaggio verso la terra dei loro padri, sia dalla loro posizione in Babilonia, sia dalla loro maggiore interesse per l'opera di ricostruzione di Gerusalemme e del tempio.

Ritornò a Gerusalemme e in Giuda, ognuno nella sua città , o la città che era stata occupata dai suoi padri, o, poiché la maggior parte della Giudea era allora desolata o posseduta da altri, la città che ora era stata ricostruita e assegnata a lui .

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