Esodo 12:29

E avvenne che a mezzanotte l'Eterno colpì tutti i primogeniti nel paese d'Egitto, dal primogenito del faraone che sedeva sul suo trono fino al primogenito del prigioniero che era nella prigione; e tutti i primogeniti del bestiame.

A mezzanotte il Signore percosse. Il Dr. Pye Smith ('Scrip. Test.,' vol. 1:, p. 571) rifiuta l'idea che il Messia Logos ( G3056 )] fosse l'agente della distruzione nella terra d'Egitto. Ma il Parafrasto Caldeo su questo passaggio dice: "E la Parola del Signore uccise tutti i primogeniti". Molti scrittori ortodossi sostengono questa opinione, (Bull, 'Defens. Nic.,' lib. 1:) Egli era lo stesso Essere che apparve a Mosè nel roveto ( Esodo 3:2 ), e in effetti, come l'insieme di quegli speciali procedimenti sono stati da Lui perseguiti per rivendicare il carattere divino e per portare avanti lo schema della grazia, non c'è più incongruenza con i Suoi attributi personali nell'infliggere le piaghe precedenti, della terribile catastrofe che ha chiuso la serie (cfr Apocalisse 19:13).

Primogenito del prigioniero che era nella prigione , х bªbeeyt ( H1004 ) habowr ( H953 )] - nella casa dei Bor, una prigione sotterranea (vedi le note a Genesi 37:22; anche 39:20; 41:14). Le vittime di questa devastante distruzione non includevano i primogeniti che erano capifamiglia, ma solo i primogeniti delle varie famiglie la notte in cui gli israeliti osservavano la festa appena istituita nel modo singolare descritto, la minacciata calamità ha superato gli egiziani. È più facile immaginare che descrivere la confusione e il terrore di quel popolo, improvvisamente destato dal sonno e avvolto nell'oscurità - nessuno poteva assistere i suoi vicini, quando i gemiti dei moribondi e le urla selvagge dei dolenti si sentivano ovunque.

La speranza di ogni famiglia è stata distrutta in un colpo solo. Questo giudizio, per quanto terribile fosse, dimostra l'equità della punizione divina. Per ottant'anni gli egiziani avevano fatto gettare nel fiume i figli maschi degli israeliti, e ora tutti i loro primogeniti erano caduti sotto il colpo dell'angelo distruttore. Sono stati fatti, nella giustizia di Dio, per sentire qualcosa di ciò che avevano fatto sentire al suo popolo. Molte volte le mani dei peccatori hanno teso i lacci in cui erano state impigliate e sono cadute nella fossa che hanno scavato per i giusti. "In verità c'è un Dio che giudica sulla terra".

Gli scrittori razionalisti dichiarano falsa a priori la distruzione del primogenito. Ma se questa narrazione non è storica, allora anche l'istituzione della Pasqua ebraica deve essere mitica. Inoltre, per quanto terribile fosse la distruzione della vita, non fu più radicale e improvvisa di quanto è accaduto frequentemente durante le visite provvidenziali di pestilenza.

Nel 1848-1849 c'erano in Inghilterra e Galles non meno di 144.360 persone attaccate da colera e diarrea; 72.180 furono tagliati fuori, e 34.397 delle vittime erano persone abili, capaci di guadagnarsi da vivere, fino a quando non furono travolte e uccise in poche ore dalla grande epidemia. Tali stagioni di mortalità improvvisa e diffusa, quando la pestilenza cammina nelle tenebre e colpisce con un colpo invisibile il più forte e il più sano in un momento, sono sempre state temibili.

Ma fu la lunga serie di piaghe inflitte all'Egitto - alla terra e ai suoi prodotti - alla vita del bestiame, e infine degli uomini - furono queste continuate in un rapporto di crescente gravità, e apparentemente senza fine, che, dando origine alla convinzione che il paese giacesse sotto una maledizione, produsse un orrore soprannaturale e estorse il grido di disperazione: "Siamo tutti morti!"