Esodo 16:1

E partirono da Elim, e tutta la raunanza dei figliuoli d'Israele venne nel deserto di Sin, che è fra Elim e Sinai, il quindicesimo giorno del secondo mese dopo la loro partenza dal paese d'Egitto.

E presero il loro viaggio da Elim (vedi la nota a Esodo 15:2 ). Erano rimasti lì diversi giorni. Una sosta nelle immediate vicinanze di Elim è menzionata in Numeri 33:10 ; ma dal momento che è stato del tutto inosservato in questa narrazione generale, sembra che sia stata una stazione di relativamente poca importanza.

E... giunse nel deserto di Sin, che è tra Elim e Sinai. A partire da quella parte ora chiamata El Murkhah, il deserto di Sin si estende lungo la sponda orientale del Mar Rosso, e fondendosi nella spaziosa pianura di El Kaa, si estende con una larghezza maggiore o minore fino quasi all'estremità della penisola. Ma seguendo la strada per il Sinai gli Israeliti si limitarono a costeggiare i confini di El Kaa.

Il quindicesimo giorno del secondo mese. Era passato ormai un mese da quando erano partiti da Ramses; e poiché la distanza che avevano percorso in tutto non superava le cento miglia, era stato concesso molto tempo per raggiungere il punto in cui erano arrivati. Solo tre stazioni sono menzionate prima del loro arrivo al Mar Rosso, vale a dire, Succoth, Etham, prima di Pi-hahiroth; sicché anche supponendo che avessero scelto per poche ore, o per tutta una notte, delle soste intermedie, omesse in questo resoconto perché non vi era stato un accampamento regolare, o perché i luoghi erano geograficamente insignificanti, non più di una settimana sarebbe trascorso sul lato orientale del golfo prima del passaggio.

Le stazioni enumerate sulla sponda araba sono Marah, Elim, il deserto di Sin; e supponendo che ci fosse stato un accampamento in alcune località non registrate durante ciascuno dei "tre giorni di viaggio che fecero nel deserto di Etham", da Ayun Musa, il luogo in cui si crede generalmente che siano sbarcati per la prima volta, creando sette luoghi di riposo in tutto ancora ci sarebbe stato un periodo di tre settimane per il proseguimento di questa parte del viaggio, che quindi doveva essere stato effettuato con calma; ed essendo rallegrato dai due grandi lussi dell'ombra e dell'acqua, non avrebbe potuto essere opprimente a nessuna classe della vasta schiera.

Ma la loro tappa successiva, dopo aver lasciato Elim, fu molto faticosa, perché ora erano esposti a privazioni che fino ad allora non avevano sperimentato; e «nel condurli avanti, Mosè rivelò la sua fermezza e la fedeltà con cui assolveva l'ufficio che era stato chiamato a svolgere. Conosceva il paese e le sofferenze che la gente avrebbe incontrato nell'ampia pianura di Murkah, attraverso la quale dovevano compiere una marcia senza ombre di 12 miglia fino alle grandi rocce del Sinai. Li guidò, tuttavia, e qui, in questa scena di speciale emergenza, la mano della loro Divina Guida fu tesa in modo speciale per fornire loro le necessità che nei giorni precedenti avevano trovato tra le risorse naturali del paese relativamente piacevole e rinfrescante. attraverso il quale li aveva condotti la loro strada» (Drew's 'Scripture Lands', p. 567: cfr. "Ricerche bibliche" di Robinson, vol. 1:, pp. 106, 177; "Terre della Bibbia" di Wilson, vol. 50:, pp. 133, 257; 2:, pag.

764).