Commento critico ed esplicativo
Esodo 17:9
E Mosè disse a Giosuè: Scegli noi uomini, ed esci, combatti con Amalek: domani starò in cima al monte con la verga di Dio in mano.
Mosè disse a Giosuè: х Yªhowshua` ( H3091 )] - il nome, secondo Gesenius, di una 'il cui aiuto è il Signore;' secondo altri, significa "Dio Salvatore". La sua forma originale era Oshea o Hoshea -
cioè, Salvezza, liberazione; ed è stato poi cambiato da Mosè stesso, attraverso la congiunzione con il nome divino, nell'appellativo più allungato, Jehoshua, Jeshua e Jesus ( Atti degli Apostoli 7:45 ; Ebrei 4:8 ).
È molto probabile che la forma nuova ed estesa sia stata data in connessione con questa memorabile occasione; poiché sebbene Kurtz ('Hist. of Old Covenant,' 3:, p. 284) e altri sostengano che abbia avuto origine in un periodo successivo (vedi la nota a Numeri 13:16), essendo una prolessi in questo passaggio, Hengstenberg ('Genuineness of the Pentateuch,' 2:, p. 323), seguito da Ranke (vol. 2:, p. 202), ha definitivamente dimostrato che non c'era nulla nella nomina di Giosuè con le altre spie per suggerire un cambio di nome; mentre la significativa vittoria sugli Amaleciti fu un'occasione degna di associare il sacro nome al suo. Il nuovo appellativo divenne così non solo commemorativo del passato, ma profetico dei servizi ancora più importanti che il portatore era destinato a rendere nell'introdurre Israele nella terra promessa.
La parentela di Giosuè è riportata per esteso, 1 Cronache 7:27 ; ma il passaggio in esame contiene la prima notizia di un giovane guerriero destinato ad avere una parte preminente nella storia d'Israele. È andato con un certo numero di uomini scelti. Non c'è qui un'ampia pianura su cui si svolse la battaglia, come secondo le regole della guerra moderna. Gli Amaleciti erano una tribù nomade, che attaccava irregolarmente una moltitudine probabilmente non meglio addestrata di loro, e per un tale conflitto le basse colline e l'aperta campagna intorno a questo Wady avrebbero offerto ampio spazio' (Robinson).
Scegli noi uomini, ed esci, combatti con Amalek. Gli israeliti stavano ora entrando nella loro missione speciale, e quindi divenne loro, in conformità con la loro chiamata nazionale, fare un'opposizione attiva e vigorosa ai nemici di Dio. La circostanza del loro essere in possesso di armi militari in misura tale da consentire a una parte considerevole di loro di impegnarsi in battaglia con una banda ostile è facilmente spiegata, non solo dai pochi e semplici equipaggiamenti necessari per la guerra in quel primo periodo, ma per il fatto di aver raccolto le armi degli egiziani annegati, che furono lavati sulla riva del Mar Rosso.
Domani starò in cima alla collina. Il fidanzamento ebbe luogo, a quanto pare, il giorno dopo l'attacco; e non poteva essere altrimenti, perché poiché la parte posteriore era la parte dell'accampamento israelita su cui era stato sferrato l'assalto, e il corpo principale sotto il comando di Mosè era considerevolmente in anticipo a Refidim, sarebbe necessariamente trascorso del tempo prima che il capo potrebbe ricevere l'informazione dell'avvenimento e preparare un partito scelto per castigare l'aggressore.
х `al ( H5921 ) ro'sh ( H7218 ) hagib`aah ( H1389 ) , sulla cima della Ghibea (collina). La parola Ghibeah denota una curva, una piccola collina rotonda, a differenza di har ( H2022 ), un'alta collina, una montagna.]
Con la verga di Dio nella mia mano (vedi la nota a Esodo 4:20 ).