Esodo 2:13,14

E quando uscì il secondo giorno, ecco, due uomini degli Ebrei combatterono insieme: e disse a colui che aveva fatto il male: Perché percuoti il ​​tuo compagno?

Due uomini degli ebrei si sforzarono. La benevola mediazione in questo conflitto, sebbene fatta nel modo più gentile e mite, fu risentita e lo scherno dell'aggressore che mostrava che la condotta di Mosè il giorno precedente era diventata generalmente nota, decise di consultare la sua sicurezza con la fuga immediata ( Ebrei 11:27 ). «Gli stessi ebrei erano stati i suoi traditori. Questo è, in primo luogo, un probabile effetto del degrado conseguente al loro stato di schiavitù. C'erano, inoltre, altri e ancora più potenti motivi per pregiudicarlo nelle menti dei suoi fratelli, che senza dubbio si sarebbero risentiti, e profondamente, come un torto fatto al loro clan, il suo rifiuto della corona d'Egitto" ('Mon.

Storia,' 2: p. 568). Questi due incidenti provano che né gli Israeliti erano ancora pronti ad uscire dall'Egitto, né Mosè era pronto ad essere il loro capo ( Giacomo 1:20 ). Era con il bastone e non con la spada, con la mansuetudine, e non con l'ira di Mosè, che Dio doveva compiere quella grande opera di liberazione. Sia lui che il popolo d'Israele furono ancora per quarant'anni gettati nella fornace dell'afflizione, eppure era lì che li aveva scelti ( Isaia 48:10 ).