Esodo 20:24

Farai per me un altare di terra, e su di esso sacrificherai i tuoi olocausti e i tuoi sacrifici di comunione, le tue pecore e i tuoi buoi: in tutti i luoghi in cui annuncerò il mio nome, verrò da te e ti benedirò.

Un altare di terra. Questo regolamento era applicabile a occasioni speciali o temporanee; ma anche quando fu costruito un altare permanente sotto l'immediata direzione di Dio (vedi la nota a Esodo 27:1 ), la base era di terra. Quell'elemento naturale, come uscì dalle mani del Creatore, era più adatto alla semplicità del culto divino, e facilmente reperibile nelle frequenti migrazioni degli Israeliti.

Inoltre, all'introduzione di un rituale così eminentemente simbolico, l'uso del materiale grezzo nell'erezione di altari sacrificali aveva un significato profondo, in quanto il suolo o la torre nativa hanno caratterizzato la scena del grande sacrificio propiziatorio (Kurtz, 'Mosaic Offerta,' div. 2:, cap. 4:)

Sacrifica su di esso i tuoi olocausti (vedi la nota a Esodo 18:12 ), e le tue offerte di pace , х wª'et ( H853 ) shªlaameykaa ( H8002 )] - vittime della pace. Questa è la prima menzione delle offerte di pace, che, essendo di natura federale, non furono utilizzate fino all'istituzione del patto nazionale. È importante tenere a mente che queste istruzioni riguardanti un altare e i sacrifici si riferiscono al rituale non di un culto personale ma nazionale (Lowman's 'Ritual of the Jewish Worship,' parte 2:, cap. 4:)

In tutti i luoghi dove riporto il mio nome , х 'azkiyr ( H2142 )] - Ti farò ricordare il mio nome; cioè, stabilendo i simboli della mia presenza. La connessione di questa clausola con la precedente sembra essere che la promessa della presenza divina e della benedizione sarà assicurata non dall'altare, sia di terra che di pietra, ma da un'attenta aderenza al luogo che il Signore sceglierà per l'instaurazione del suo culto e l'obbedienza della fede che caratterizzerà il popolo.