Esodo 23:19

Porterai nella casa dell'Eterno, il tuo DIO, le primizie delle primizie della tua terra. Non farai bollire un capretto nel latte di sua madre.

Porterai nella casa del Signore tuo Dio le primizie delle primizie della tua terra (vedi le note a Esodo 23:15 ; Numeri 18:12 ; Deuteronomio 26:2 ) shi ree'shiyt ( H7225 ) bikuwriym ( H1061 )] - non il più alto, il migliore e il più eccellente, come spesso significa la parola, ma l'inizio, il più antico, il primissimo di tutti i frutti che la terra ha prodotto, le primizie di ogni specie, sia animali che vegetali, anche se qui si tratta principalmente di prodotti della terra. [La Settanta ha: tas aparchas toon prootogenieematoon tees gees-`il primo dei prodotti della terra.']

Giuseppe Flavio descrive il modo di offrire le primizie del loro orzo, il grano che era più maturo ('Antichità', b. 3:, cap. 10:, sez. 5). 'prendono una manciata di spighe e le asciugano, poi le battono e mondano l'orzo dalla crusca; poi portano un decimo affare all'altare a Dio, e, gettandone una manciata sul fuoco, lasciano il resto una prerogativa al sacerdote. E dopo questo è che pubblicamente o privatamente raccolgono il loro raccolto'

L'obiezione di Davidson ('Introduzione'), che la menzione delle primizie portate nella casa del Signore offre una prova dell'esistenza del tabernacolo, prima che questi comandi fossero emessi o che questa registrazione fosse fatta, è abbastanza inutile, poiché l'intero contesto si riferisce a feste nazionali, che, sebbene menzionate in anticipo, non dovevano essere celebrate fino all'insediamento in Canaan.

Non farai bollire un capretto nel latte di sua madre. Questo precetto è stato spesso rappresentato come un eccesso di raffinatezza legislativa da parte di Mosè, il cui scopo principale era di condurre il popolo ad evitare anche l'apparenza di insensibile barbarie. Se fosse stato progettato semplicemente per scoraggiare un atto di crudeltà sconsiderata, si classificherebbe nella stessa classe con altri regolamenti umani che sono incorporati nel codice mosaico (vedi Levitico 22:28 ; Deuteronomio 22:16 ; Deuteronomio 25:4 ).

Michaelis lo considera attinente solo a un punto dell'economia domestica, cioè insegnare alle persone maleducate il modo giusto di cucinare il cibo non con il latte o nel burro, ma con l'olio d'oliva, in quanto più saporito; e altri scrittori hanno assegnato altre ragioni. Calmet ('Frammenti' di Taylor), suggerisce una diversa traduzione della clausola. Non cucinerai un capretto mentre è nel latte di sua madre' - cioè, durante il periodo necessario per la sua alimentazione, nonché per la facilità della madre; perché è ben noto che le femmine di tutte le creature, dopo il parto, sono oppresse col loro latte.

Ma la ripetizione di questo interdetto ( Esodo 34:26 ) subito dopo la disposizione sull'offerta delle primizie durante la mietitura, mostra (sebbene Deuteronomio 14:21 non sembri sostenere questa opinione) che il divieto aveva un riferimento specifico a un pagano costume; e di conseguenza c'è ragione di credere che sia stato progettato per impedire l'imitazione dei riti superstiziosi degli idolatri, che alla fine del raccolto ribollivano un capretto nel latte di sua madre e spruzzavano il brodo come un incantesimo magico sui loro giardini e campi , per renderli più produttivi la stagione successiva (Maimon., 'More Nevoch,' 3:, 48; Cudworth, Discourse on the Lord's Supper').

Spencer ('De Legibus Hebraeorum,' 2:, 8) ha mostrato che questa pratica pagana era osservata con la stessa opinione tra gli antichi Zabii. La pratica è ancora prevalente tra gli Aruba. Il dottor Thomson ("The Land and the Book", vol. 1:, p. 135) dice: "Scelgono un capretto, grasso e tenero, lo vestono con cura e poi lo stufano nel latte, generalmente mescolato con cipolle e spezie piccanti, come a loro piace. Lo chiamano Lebu immu - "capretto nel latte di sua madre". È un piatto grossolano e malsano, calcolato per accendere passioni animali e feroci; e per questo, oltre che per la sua barbarie, Mosè può averlo proibito.

Inoltre, è ancora associato a banchetti smisurati e in origine era collegato a sacrifici idolatrici. Dopo aver visto il piatto effettivamente preparato e aver sentito il nome stesso datogli da Mosè, abbiamo spiegato l'intero mistero. È un piatto cotto nel sangue; e la ragione assegnata ( Genesi 9:4 ) per l'originario divieto continua in pieno vigore fino ad oggi.'