Commento critico ed esplicativo
Esodo 24:4
E Mosè scrisse tutte le parole dell'Eterno, e si alzò la mattina presto, e costruì un altare sotto il monte, e dodici colonne, secondo le dodici tribù d'Israele.
Mosè scrisse tutte le parole del Signore. Non è detto dove li scrisse, essendo già stato menzionato il registro pubblico ( Esodo 17:14 ), in cui sembra che, per speciale nomina di Dio, tutti gli incidenti di interesse pubblico o di sacra importanza, specialmente le sue meravigliose interposizioni, e furono registrate le rivelazioni della Sua volontà e adorazione. L'indomani si fecero i preparativi per la sua solenne ratifica, costruendo un altare e dodici colonne; l'altare che rappresenta Dio, e le colonne le tribù d'Israele - le due parti in questo solenne patto - mentre Mosè agiva come mediatore tipico.
L'altare fu eretto х tachat ( H8478 ) haahaar ( H2022 )] sotto (alla base del) monte, non la collina, come viene erroneamente chiamata. х matseebaah ( H4676 ) pilastro, un cippo (cfr Genesi 28:18 ; Genesi 28:22 ; Isaia 19:19 ).] I dodici pilastri furono eretti probabilmente intorno all'altare, che, essendo stato eretto alla maniera e il materiale prescritto ( Esodo 20:24), divenne un luogo temporaneo in cui la gente godeva della presenza e della benedizione del Signore; e la posizione delle dodici pietre sarebbe stata allineata in un ordine così regolare che erano riconosciute come rappresentanti delle rispettive tribù.
«Un altare era un trampolino di lancio mediante il quale l'uomo ascendeva a Dio e sul quale offriva i doni che presentava a Dio. Era quindi necessario che l'altare fosse eretto dall'uomo stesso. Quando Yahweh scese, non per ricevere doni e sacrifici dal popolo, ma per dare loro leggi e promesse, il Sinai era l'altare sul quale si è rivelato.
Il popolo non osò salire sul monte Sinai per offrire i suoi doni a Dio; era necessario, quindi, che costruissero essi stessi un altare, che avesse con il Sinai lo stesso rapporto che l'opera dell'uomo con l'opera di Dio. Allo stesso tempo la sua connessione doveva essere resa nota dal fatto che era costruita con terra e pietre grezze» (Kurtz).