Esodo 6:3

E sono apparso ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe, nel nome di Dio Onnipotente, ma non ero loro conosciuto nel mio nome JEHOVAH.

Sono Dio Onnipotente. Tutti i nemici devono cadere, tutte le difficoltà devono svanire davanti al mio potere onnipotente, ei patriarchi ne avevano abbondanti prove.

Ma per il mio nome... - piuttosto, interrogativamente, per il mio nome Yahweh non ero noto a loro? Non sono io, il Dio Onnipotente che ha impegnato il mio onore per l'adempimento del patto, anche il Dio esistente in sé che vive per realizzarlo? Siate certi, quindi, che lo realizzerò. Questo passaggio ha suscitato molte discussioni.

Molti sostengono che la ricorrenza del nome Yahweh, nelle prime parti della storia, sia prolettica; e si è pensato di insinuare che, poiché il nome Yahweh non era noto ai patriarchi, almeno nel pieno portamento o esperienza pratica di esso, l'onore della rivelazione era riservato a Mosè, che fu il primo inviato con un messaggio in nome di Yahweh, e ha potuto attestarlo con una serie di miracoli pubblici. Ma questo punto di vista è opposto a Esodo 3:14 ; Esodo 3:16 ; Esodo 5:1 , da cui risulta che il nome Yahweh era già di uso comune. E come El, Dio, fu frequentemente introdotto nella formazione dei nomi propri nelle ere patriarcali, come Moriah, Abiah ( 1 Cronache 7:8 ) e Jochebed.

L'uso del nome Yahweh ora da parte di Dio stesso in un modo così speciale, deve essere considerato in riferimento al patto nazionale in cui stava per entrare con Israele ( Esodo 6:7 ). Nelle circostanze di oppressione e di opprimente servitù in cui era posto quel popolo, il nome El Shaddai, Dio Onnipotente, potrebbe essere ritenuto il più appropriato, come calcolato dal Suo braccio onnipotente intervenuto in loro favore, per ispirare le più brillanti speranze di liberazione. Ma con l'espressione "Mio nome Yahweh" si suggeriva che ora doveva esserci una rivelazione dell'intero scopo di Dio, una manifestazione della natura divina più pienamente che da qualsiasi manifestazione di potere, per quanto gloriosa o irresistibile.

Dio nel suo carattere di Yahweh avrebbe così adempiuto quelle promesse sulle quali la fede riposava fin dall'inizio; e come tale sarebbe stato più pienamente riconosciuto in futuro (cfr Esodo 3:15 ; Salmi 135:13 ; Osea 12:5 ) (Macdonald's 'Pent., 1:, p. 180).