Commento critico ed esplicativo
Esodo 8:20
E l'Eterno disse a Mosè: Alzati al mattino presto e fermati davanti a Faraone; ecco, egli esce all'acqua; e digli: Così dice l'Eterno: Lascia andare il mio popolo, perché mi serva.
Alzati presto... Faraone; ecco, viene... Faraone apparendo ancora ostinato, a Mosè fu ordinato di incontrarlo mentre camminava sulle rive del Nilo, e ripetere la sua richiesta per la liberazione di Israele, minacciando, in caso di continuo rifiuto, di coprire ogni casa, dal palazzo al cottage, con sciami di mosche х `aarob ( H6157 )]; mentre, a riprova della potenza che ha compiuto questo giudizio, la terra di Gosen dovrebbe essere esentata dalla calamità. L'appello fu ugualmente vano come prima; e il male predetto raggiunse il paese sotto forma di quelle che non erano "mosche" come siamo abituati, ma, come significa la parola originale, una mescolanza di diverse specie di mosche ( Salmi 78:45) - il tafano, la mosca canina, lo scarafaggio, lo scarabeo egiziano, poiché tutti questi sono menzionati da diversi scrittori.
Le mosche succedono ai moscerini nelle stagioni ordinarie; e in conseguenza dell'umidità dell'aria per una parte considerevole dell'anno, abbondano mosche, pulci e insetti. Sono molto distruttivi, alcuni infliggono gravi morsi agli animali, altri distruggono vestiti, libri, piante, tutto. Il culto delle mosche, in particolare dello scarabeo (scarabacus), era una parte importante della religione degli antichi egizi.
Inoltre, la divinità tutelare del Basso Egitto era adorata sotto il simbolo di un aspide alato (L'Antico Egitto di Wilkinson, vol. 5:, pp. 45, 84). L'impiego di queste divinità alate per castigarli deve essere stato doloroso e umiliante per gli egiziani, mentre doveva allo stesso tempo rafforzare la fede degli israeliti nel Dio dei loro padri come unico oggetto di culto.