Ezechiele 1:26

E sopra il firmamento che era sopra le loro teste c'era la somiglianza di un trono, come l'aspetto di una pietra di zaffiro: e sulla somiglianza del trono c'era la somiglianza come l'aspetto di un uomo sopra di esso.

Sopra il firmamento... c'era l'immagine di un trono... e sopra... il trono era l'immagine... di un uomo. La Divinità appare nelle sembianze dell'umanità in trono, come in Esodo 24:10 . Oltre al "lavoro lastricato di una pietra di zaffiro, come se fosse il corpo del cielo in limpidezza", abbiamo qui il "trono" e Dio, come "un uomo", con "l'aspetto del fuoco intorno". Quest'ultimo era un preludio dell'incarnazione del Messia, ma nel suo carattere di Salvatore e di Giudice ( Apocalisse 19:11 ). Lo zaffiro azzurro risponde al colore del cielo.

Come altri sono chiamati "figli di Dio", ma Egli "il Figlio di Dio", così altri sono chiamati "figli dell'uomo" ( Ezechiele 2:1 ; Ezechiele 2:3 ), ma Lui "Figlio dell'uomo" ( Matteo 16:13 ), essendo il rappresentante incarnato dell'umanità e dell'intera razza umana; come, d'altra parte, Egli è il rappresentante corporeo della "pienezza della Divinità" ( Colossesi 2:9 ). Mentre i cherubini sono mobili, il trono di sopra, e Yahweh che li muove, è saldamente fissato. È una buona notizia per l'uomo che il trono in alto è riempito da Uno che anche lì appare come "un uomo".