Ezechiele 10:22

E la somiglianza dei loro volti era gli stessi volti che ho visto presso il fiume di Chebar, le loro apparenze e loro stessi: sono andati tutti dritto avanti.

Andavano tutti dritto in avanti - intenti all'oggetto a cui miravano, senza deviare dalla strada né perdere di vista fino alla fine ( Luca 9:62 ).

Osservazioni:

(1) Il trono di Yahweh, elevato nel firmamento sopra la città e il tempio condannati, ci suggerisce che, qualunque siano gli strumenti intermedi impiegati, Dio è la Grande Causa Prima di tutti i giudizi che scendono sui colpevoli della terra. Tutto può sembrare un diluvio di confusione all'occhio dei sensi, ma la fede riconosce la verità che "il Signore siede sul diluvio; sì, il Signore siede Re per sempre" ( Salmi 29:10 ).

(2) Il Figlio dell'uomo, nella forma anticipata della sua incarnazione, è l'effettivo esecutore del giudizio del Padre, disperdendo i "carboni di fuoco" accesi dalla sua santa ira ( Ezechiele 10:2 ; Salmi 18:8 ; Salmi 18:12 ) sui colpevoli. Questi carboni ardenti, prelevati non dall'altare su cui si offriva a Dio una propiziazione, ma tra i cherubini, che rappresentano la sua provvidenza, ci insegnano che quando i peccatori rifiutano la propiziazione di Cristo e il fuoco purificatore del suo Santo Spirito, portano essi stessi il fuoco consumante dei suoi giudizi, diretto dalla sua provvidenza.

Lo stesso Figlio dell'Uomo che avrebbe potuto salvarli, se avessero creduto e obbedito al Vangelo, li distruggerà perché lo rigettano perversamente. Ebbene possano tremare quando si pongono questa solenne domanda: "Chi di noi abiterà con il fuoco divoratore? Chi di noi abiterà con il fuoco eterno?" ( Isaia 33:14 .)

(3) I passi graduali e successivi mediante i quali Dio si allontanò dal suo tempio un tempo preferito e da Gerusalemme, ci insegnano quanto sia lento all'ira Dio. Ritira la sua graziosa presenza con riluttanza, come se fosse restio ad andare. Egli indugia nella longanimità, se forse ancora il peccatore sarà mosso dalla paura e toccato dalla tolleranza di Dio, per pentirsi e pregarlo ( Ezechiele 10:4 ; Ezechiele 10:18 ).

(4) Quando Dio lascia un popolo in preda all'ira, l'avviso premonitore è dato da molti segni, nella via della provvidenza di Dio, rispondendo al "rumore d'ali dei cherubini" ( Ezechiele 10:5 ) che accompagnò la partenza della gloria del Signore dal propiziatorio ( Ezechiele 10:4 ). Così il Signore Gesù dice ai Suoi discepoli: "Quando vedrete Gerusalemme circondata di eserciti, sappiate che la sua desolazione è vicina"; e ancora: "Ecco il fico e tutti gli alberi; quando ora germogliano, vedete e conoscete voi stessi che l'estate è ormai vicina.

Così anche voi, quando vedrete accadere queste cose, sappiate che il regno di Dio è vicino» ( Luca 21:20 ; Luca 21:29 ). Scorgiamo i segni dei nostri giorni e sii come i figli di Issacar, uomini che hanno intelligenza dei tempi, per sapere cosa deve fare l'Israele spirituale, la Chiesa ( 1 Cronache 12:32 ). "La voce di Dio onnipotente" 'parla' ( Ezechiele 10:5 ) a noi nella sua Parola e nella sua opera provvidenziale nel mondo Confrontiamoli insieme, con la preghiera per la potenza illuminante dello Spirito, e agiamo di conseguenza.

(5) Le ruote nelle ruote ( Ezechiele 10:10 ), per quanto apparentemente complicate, si muovevano all'unisono armoniosamente. Così le azioni di Dio, nella loro molteplicità, hanno una perfetta unità di piano e di fine. Le "ruote vorticose" ( Ezechiele 10:13 ) esprimono la velocità alata ( Ezechiele 10:8 ) con cui si muovono gli agenti della provvidenza di Dio, laddove all'ottusa percezione dell'uomo potrebbe sembrare un ritardo. Le "mani" esprimono l'adeguatezza e l'efficacia con cui i poteri ministeriali di Dio eseguono il lavoro loro affidato.

Mentre gli "occhi" ( Ezechiele 10:12 ), che guardano dappertutto da tutto il corpo - le schiene, le mani, le ali e le ruote dei cherubini - esprimono quanto sia infinita la conoscenza di Dio, nulla sfugge al suo sguardo indagatore; I suoi occhi nella provvidenza contemplano ovunque il male e il bene ( Proverbi 15:3 ). Che questo pensiero ci dia allo stesso tempo un avvertimento e un avvertimento di conforto, se camminiamo nella virtuale incredulità, come se avesse abbandonato la terra e non ci vedesse ( Ezechiele 9:9 ) - Conforto, se stiamo vivendo alla Sua gloria, mentre siamo angosciati dalle prove e dalle tentazioni nel mondo.

(6) Guai al popolo o all'individuo da cui Dio si allontana ( Ezechiele 10:18 ; Osea 9:12 ). Mentre il Signore darà grazia e gloria al suo popolo ( Salmi 84:11 ), ogni grazia e gloria lascia coloro che Dio lascia. Guardiamo gelosamente contro tutto ciò che potrebbe indurre Dio a ritirare il Suo Santo Spirito da noi.

Imitiamo i cherubini, e badiamo di andare «ciascuno diritto» ( Ezechiele 10:22 ); non come la moglie di Lot, guardando indietro e poi tornando indietro: ma, "dimenticando le cose che sono dietro, e protendendosi verso quelle che stanno davanti, premendo verso il marchio per il premio dell'alta chiamata di Dio in Cristo Gesù" ( Filippesi 3:13 ).