Ezechiele 14:23

E vi consoleranno, quando vedrete le loro vie e le loro azioni: e saprete che non ho fatto senza motivo tutto ciò che ho fatto in esso, dice il Signore, l'Eterno.

Ti consoleranno, non a parole, ma riconoscendo nella loro manifesta colpa che Dio non era stato ingiustamente severo con loro e con la città.

Osservazioni:

(1) Dio non risponderà alle domande di coloro che si presentano alla Sua presenza con ipocrisia. Finché un qualsiasi idolo è segretamente posto nel cuore, così come quando è messo esteriormente davanti alla faccia ( Ezechiele 14:3 ), il Signore non considererà la preghiera di un professore così vuoto. Il tipo di risposta che Dio dà all'ipocrita si accorda con la dissimulazione con cui cerca di vanificare le sue idolatrie ( Ezechiele 14:4 ). Il peccato dell'ipocrita è nella giusta punizione fatta la sua punizione. Dio in collera abbandona il vuoto ingannatore a una forte illusione, in modo che dovrebbe credere alla propria menzogna.

(2) Tuttavia, anche nel caso di tali ingannatori e ipocriti, Dio non desidera la loro distruzione; anzi, li esorta con grande amore: "Pentitevi e allontanatevi dai vostri idoli". Ma poi richiede un completo cambiamento di cuore: "Distogliete il viso da tutte le vostre abominazioni" ( Ezechiele 14:6 ). Se nel cuore è in agguato l'idolatria, che è certo di trovare da sé una qualche forma esteriore di manifestazione, in modo da «porre davanti alla faccia lo scoglio dell'iniquità», Dio risponderà all'ipocrita indagatore con giudizi diretti su di lui, facendolo un segnale di avvertimento per gli altri della fine fatale dell'insincerità nei propri accostamenti al Signore ( Ezechiele 14:7 ).

(3) È il più terribile di tutti i giudizi che Dio infligge a una nazione o a individui, quando Dio fa servire i ministri di Satana ai suoi giusti giudizi ingannando i ciechi volontariamente ( Ezechiele 14:9 ). Come hanno cercato di ingannare Dio, così, nel disappunto giudiziario di Dio, saranno abbandonati per essere ingannati dai profeti bugiardi che consultano. Questi ciechi leader dei ciechi riflettono ai loro investigatori gli autoinganni di questi ultimi ( Ezechiele 14:10 ).

La stessa presenza di tali indovini bugiardi in mezzo a un popolo è di per sé un flagello penale di Dio: e la fine sia degli ingannatori che degli ingannati sarà: "Essi subiranno il castigo della loro iniquità" ( Ezechiele 14:10 ).

(4) L'esito finale per Israele di tutti i giudizi di Dio sarà: "Non si allontaneranno più dal Signore, ma saranno il suo popolo ed egli sarà il loro Dio" ( Ezechiele 14:11 ). Com'è meraviglioso l'amore di Dio per il suo popolo, che "molte acque non possono spegnere, né i torrenti possono sommergerlo"! ( Cantico dei Cantici 8:7 .) (5) Nel frattempo il giudizio deve fare il suo corso. Gli ebrei sono così totalmente colpevoli, Ezechiele dichiara, secondo la parola del Signore, che nemmeno se tra loro ci fossero uomini così eminentemente giusti come Noè, Daniele e Giobbe ( Ezechiele 14:14 ; Ezechiele 14:20 ), potrebbe la loro presenza giovare a scongiurare il giudizio del popolo.

Se a Sodoma fossero stati trovati dieci uomini giusti, sarebbe stata risparmiata; ma dieci di questi uomini in Giudea non dovrebbero liberare né figli né figlie, ma solo la propria anima mediante la loro giustizia ( Ezechiele 14:14 ; Ezechiele 14:18 ; Ezechiele 14:20 ).

(6) Quando i meno privilegiati nelle cose spirituali trasgrediscono, si attraggono uno o più giudizi di Dio; ma quando quelli più altamente favoriti di tutti da Dio trasgrediscono, e ciò con mano presuntuosa e alta, che altro possono aspettarsi se non che tutti i giudizi "più dolorosi" di Dio scendano su di loro? ( Ezechiele 14:21 ). Avendo riempito tutta la misura della loro colpa, devono bere il calice pieno dell'ira di Dio; né i pochi intercessori o giusti fra loro possono evitarlo. Quando sfuggiranno a un giudizio, un altro li aspetterà, affinché non possano sfuggire ( Ezechiele 14:20 ).

(7) Anche il residuo che doveva fuggire da Gerusalemme era così colpevole che gli esuli a Chebar sarebbero stati costretti a riconoscere che i pesanti giudizi di Dio su Gerusalemme "non erano senza motivo" ( Ezechiele 14:23 ). Questa è la fase preparatoria alla misericordia. Fino a quando le vie di Dio con i colpevoli non saranno confermate e riconosciute come giuste, non ci sarà spazio per l'esibizione del Suo amore eterno. Adoriamo subito la sua giustizia e bontà e, come monumenti della sua misericordia, ne celebriamo per sempre le lodi.