Commento critico ed esplicativo
Ezechiele 3:20
Inoltre, quando un uomo giusto si allontana dalla sua giustizia e commette iniquità, e io gli porrò un inciampo davanti, egli morirà; poiché tu non gli hai avvertito, morirà nel suo peccato e nella sua giustizia che ha fatto non sarà ricordato; ma richiederò il suo sangue dalla tua mano.
Quando un uomo giusto si allontana dalla sua giustizia, non un "giusto" quanto alla radice e allo spirito della rigenerazione (perché un tale non sarà "del tutto abbandonato" dallo Spirito di Dio, poiché egli è "l'opera del proprie mani", che quindi gli impediranno di essere permanentemente "ferito" da Satana, Salmi 89:33 ; Salmi 138:8 ; Isaia 26:12 ; Isaia 27:3 ; Giovanni 10:28 ; Filippesi 1:6 ), ma quanto al suo aspetto esteriore e alle sue prestazioni.
La sentinella può giudicare solo dalle apparenze e non può sapere, se non dalla loro perseveranza finale, chi è veramente il popolo di Dio ( Ebrei 3:6 ). Così i "giusti" ( Proverbi 18:17 ; Matteo 9:13 ).
Come in Ezechiele 3:19 il ministro è tenuto a condurre i malvagi al bene, come in Ezechiele 3:20 per confermare i ben disposti nel loro dovere.
E commette l'iniquità , cioè si abbandona interamente ad essa ( 1 Giovanni 3:8 ); perché anche i migliori cadono spesso, ma non volontariamente e abitualmente.
E gli pongo un ostacolo davanti. Non che Dio tenti al peccato ( Giacomo 1:13 ), ma Dio consegna gli uomini alla cecità giudiziaria e alle proprie corruzioni ( Salmi 9:16 ; Salmi 94:1 , quando «non vogliono ritenere Dio nella loro conoscenza» ( Romani 1:24 ; Romani 1:26 ); così come, al contrario, Dio apre la via ai giusti perché «non inciampino» ( Proverbi 4:11 ; Proverbi 15:19 ).
Calvino si riferisce a "pietra d'inciampo" non alla colpa, ma alla sua punizione: "Gli porto rovina". Il primo è il migliore. Acab, dopo una sorta di giustizia ( 1 Re 21:27 ), ricadde e consultò gli spiriti di menzogna nella bocca dei suoi falsi profeti; così Dio permise a uno di questi di essere il suo "pietra d'inciampo" sia per peccare nell'andare a combattere contro il re di Siria a Ramoth-Galaad sia per la sua punizione corrispondente ( 1 Re 22:21 ) nel suo essere ucciso lì.
Richiederò il suo sangue dalle tue mani - ( Ebrei 13:17 , "Guardano le tue anime come coloro che devono rendere conto.")