Figliuol dell'uomo, quelli che abitano in quelle terre desolate della terra d'Israele parlano, dicendo: Abramo era uno ed ereditò il paese; ma noi siamo molti; la terra ci è data in eredità.

Parlano quelli che abitano in quelle distese della terra d'Israele. Segnando la cecità della frazione di ebrei sotto Ghedalia, che, sebbene dimorasse in regioni devastate dal nemico, nutriva ancora speranze di liberazione, e questo senza pentimento.

Dicendo: Abramo era uno ed ereditò la terra: ma noi siamo molti - se Dio ha dato la terra in eredità ad Abramo, che era uno solo ( Isaia 51:2 ), molto di più è dato a noi, che, sebbene ridotti, sono ancora tanti. Se lui, con 318 servi, poté difendersi in mezzo a tanti nemici, tanto più noi, tanto più numerosi, riterremo i nostri. La concessione del terreno non fu per suo uso esclusivo, ma per la sua numerosa posterità.

Ereditò la terra - non la possedette realmente ( Atti degli Apostoli 7:5 , poiché "Dio non gli diede alcuna eredità in essa, no, non tanto da metterci piede; eppure promise che gliela avrebbe data per un possesso, e alla sua discendenza dopo di lui, quando ancora non aveva figli"); ma aveva il diritto di abitare e pascolare le sue greggi in essa (Grozio).

I Giudei si vantavano similmente della loro discendenza abramitica ai tempi del Vangelo, sebbene del tutto privi della fede e delle opere di Abramo ( Matteo 3:9 ; Giovanni 8:39 , "Risposero ... Abramo è nostro padre. Gesù disse loro: Se eravate figli di Abramo, avreste fatto le opere di Abramo").

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