Commento critico ed esplicativo
Ezechiele 47:1
Dopo mi condusse di nuovo alla porta della casa; ed ecco, delle acque uscivano da sotto la soglia della casa verso oriente: poiché la facciata della casa stava verso oriente, e le acque scendevano di sotto dal lato destro della casa, a mezzogiorno dell'altare.
Il frutto felice per la terra in generale della dimora di Dio con Israele in santa comunione è che la benedizione non è più limitata all'unico popolo e località, ma deve essere diffusa con una cattolicità completa in tutto il mondo. Così la pianta del cedro del Libano è rappresentata mentre raccoglie sotto il suo "rifugio tutti gli uccelli di ogni ala" ( Ezechiele 17:23 ). Anche i luoghi deserti della terra saranno fecondati dalle acque benefiche del Vangelo (cfr Isaia 35:1 ).
Ecco, le acque sgorgano da sotto la soglia della casa verso est - così Apocalisse 22:1 rappresenta "l'acqua della vita che procede dal trono di Dio e dell'Agnello". Il suo trono sarà eretto nel tempio di Gerusalemme ( Ezechiele 43:7 ).
Dal suo trono terreno, cioè dal tempio di Gerusalemme, le acque scorreranno sulla terra ( Gioele 3:18 ; Zaccaria 13:1 ; Zaccaria 14:8 ). Il Messia è il tempio e la porta.
Mi ricondusse alla porta di casa. Dal Suo costato trafitto sgorgano le acque vive, sempre crescenti, sia nel singolo credente che nel cuore. Le fontane nelle vicinanze di Moriah hanno suggerito l'immagine qui. Anche nelle parole "acque sgorgate da sotto la soglia" si può alludere ai recipienti sotterranei delle acque che venivano versate allo scopo di lavare il sangue delle vittime. Aristoeas (in 'Poli Synopsis') attesta di aver visto questi recipienti di grandi dimensioni, penetrare in tutto il circuito del tempio nella misura di cinque stadi; da ogni parte del tempio scendevano in loro tubi di piombo per purificare ogni impurità.
Le acque scorrono verso est, cioè verso il Kedron, e da lì verso il Giordano, e così lungo il Ghor nel Mar Morto. Il punto principale nell'immagine è il rapido aumento da un piccolo ruscello a un fiume potente, non per l'afflusso di ruscelli laterali, ma per il proprio autoapprovvigionamento dalla sacra fonte miracolosa nel tempio (Henderson). (Confronta Salmi 36:8 ; Salmi 46:4 ; Isaia 11:9 ; Habacuc 2:14 ).