Ezechiele 6:14

Così stenderò la mia mano su di loro e renderò il paese desolato, sì, più desolato del deserto verso Diblath, in tutte le loro dimore: ed essi sapranno che io sono l'Eterno.

Diblath - un'altra forma di Diblathaim, una città di Moab ( Numeri 33:46 , "Almon-diblathaim;" Geremia 48:22 , "Beth-diblathaim"), vicino alla quale, a est e a sud del Mar Morto, c'era il deserto dell'Arabia Deserta.

Osservazioni:

(1) Dio segna la giustizia retributiva dei Suoi giudizi facendo diventare le montagne e "gli alti luoghi", che erano stati la scena del peccato di Israele, la scena della sua punizione ( Ezechiele 6:2 ). Dio rende giustamente una desolazione quella che noi facciamo un idolo ( Ezechiele 6:4 ).

(2) Le immagini in cui Israele confidava per la liberazione non potevano nemmeno consegnare se stesse, tanto meno liberare gli altri. Gli uomini uccisi di Israele dovevano essere gettati davanti ai suoi idoli, per cui la stretta connessione tra il suo peccato e la sua punizione è chiaramente indicata. Gli idoli in cui confidava per salvarsi le portarono la distruzione da parte del Dio che è un Dio geloso e che non permetterà che la gloria che Gli è dovuta sia data ad un altro impunemente ( Ezechiele 6:5 ). Guardiamoci attentamente dal confidare in qualsiasi confidenza o opera terrena ( Ezechiele 6:6 ), e guardiamo unicamente al Signore come nostro soggiorno e nostra difesa.

(3) Una promessa di grazia a un residuo irrompe come un raggio di sole sulla faccia altrimenti oscura del cielo profetico. Lo scopo amorevole dei castighi di Dio sarà finalmente realizzato nel caso degli ebrei eletti, che sopravviveranno alla lunga serie di calamità che hanno così schiacciato la nazione. Alla fine il popolo che fuggirà si ricorderà del Signore e osserverà la giustizia delle sue azioni nelle terre del loro esilio.

Ricorderanno con quale stupefacente longanimità Dio portò con i loro padri, finché, sfiniti dalla loro ostinazione, e soprattutto dalla loro colpa suprema nel crocifiggere il Figlio di Dio, fu costretto a punirli ( Ezechiele 6:9 ).

Allora si odieranno per i mali e le abominazioni che loro e la loro nazione hanno commesso. Che questo spirito di pentimento possa essere riversato sugli ebrei a livello nazionale dovrebbe essere la preghiera di ogni vero cristiano. Nel frattempo cerchiamo ardentemente la conversione dei singoli ebrei, poiché sappiamo che c'è: "Anche in questo momento, un residuo secondo l'elezione della grazia" ( Romani 11:5 ).

(4) È terribile quando agli uomini non può essere insegnato a "conoscere il Signore" come Dio di grazia e amore, e richiedono di essere istruiti, riversando su di loro la Sua giusta furia ( Ezechiele 6:12 ), colpendoli con la Sua mano e calpestandoli sotto i Suoi piedi ( Ezechiele 6:11 ), per sapere che Egli è l'Onnipotente Yahweh, che non scaccerà in alcun modo i colpevoli ( Ezechiele 6:14 ).

Ma tali casi sono registrati per nostro avvertimento, affinché possiamo fuggire il peccato della nazione ebraica, e così sfuggire alla loro punizione. Giudichiamo noi stessi, per non essere giudicati dal Signore. Ricordando i nostri obblighi verso di Lui e quanto tristemente ne siamo privi, detestiamo noi stessi a causa della nostra peccaminosità e rallegriamoci allo stesso tempo della vera salvezza fornitaci nel Signore Gesù Cristo.

(5) Quindi lascia che il nostro sentimento verso coloro che sono ancora sulla via larga sia come il sentimento compassionevole di Ezechiele, sospirando per il peccato della sua nazione e la conseguente condanna. "Guai a tutti i malvagi abomini della casa d'Israele! perché cadranno di spada, di fame e di peste" ( Ezechiele 6:11 ).

Avvertiamo tutti a fuggire il peccato e la condanna all'unico Salvatore, poiché sappiamo che «chi converte il peccatore dall'errore della sua via salverà l'anima dalla morte e nasconderà una moltitudine di peccati» ( Giacomo 5:20 ).