Ezechiele 8:15,16

Allora mi disse: Hai visto questo, o figlio dell'uomo? voltati di nuovo e vedrai abominazioni più grandi di queste.

Volgiti ancora una volta e vedrai abominazioni maggiori. I successivi sono "abomini maggiori", non rispetto all'idolatria, ma rispetto al luogo e alle persone che la commettono. Nel "cortile interno", immediatamente davanti alla porta del tempio di Yahweh, tra il portico e l'altare, dove i sacerdoti avanzavano solo in occasioni straordinarie; come, ad esempio, i digiuni nazionali, durante i quali "piansero i ministri del Signore tra il portico e l'altare" ( Gioele 2:17 ), venticinque uomini (i capi delle ventiquattro classi o ordini dei sacerdoti, 1 Cronache 24:18 , con a capo il sommo sacerdote, "i capi del santuario", Isaia 43:28), che rappresentava l'intero sacerdozio, come i 70 anziani rappresentavano il popolo, stavano con le spalle rivolte al tempio e il viso rivolto a est, rendendo omaggio al sole nascente (contrasta le parole di Salomone alla dedicazione del tempio, 1 Re 8:44 ).

L'adorazione del sole veniva dai Persiani, che fecero del sole l'occhio del loro dio Ormuzd. Fu poi riformato da Zoroastro. Esisteva già da Giobbe ( Giobbe 31:26 ; cfr. Deuteronomio 4:19 ). Giosia poteva solo sospenderlo per il tempo del suo regno 2 Re 23:5 ; 2 Re 23:11 ); rinasce sotto i suoi successori.

Adoravano... verso oriente - secondo l'uso dei persiani, che adoravano il sole al suo sorgere ad oriente. In ebraico una forma corrotta è usata per esprimere il senso di Ezechiele della corruzione ripugnante di tale culto х mishtachªwiytem ( H7812 ), per mishtchªwiym]. (Havernick.) Ma questo sembra un dubbio pezzo di ultra-raffinatezza nell'interpretazione. La scelta sta tra esso e la supposizione che la forma corrotta sia un errore del trascrittore.