Commento critico ed esplicativo
Ezechiele 8:18
Perciò anch'io agirò con furore: il mio occhio non risparmierà, né avrò pietà; e sebbene gridino alle mie orecchie a gran voce, tuttavia non li ascolterò.
Sebbene gridino alle mie orecchie ad alta voce, tuttavia non ascolterò - ( Proverbi 1:28 , "Allora mi invocheranno, ma non risponderò; mi cercheranno presto, ma non mi troveranno; " Isaia 1:15 ).
Osservazioni:
(1) In questo capitolo Ezechiele è mostrato in una visione le abominazioni a causa delle quali Dio sta per abbandonare il suo tempio, e dare esso e la città di Gerusalemme alla distruzione ( Ezechiele 8:17 ). Al profeta è permesso di vedere, con i propri occhi, "l'immagine" che ha provocato la santa "gelosia" di Dio, alla porta della porta interna del tempio ( Ezechiele 8:3 ); poi anche "le stanze delle immagini" coperte di ritratti di idoli abominevoli ( Ezechiele 8:10 ) e davanti a loro i 70 anziani d'Israele che offrono incenso al buio, come se il Signore non li avesse visti e avesse abbandonato la terra ( Ezechiele 8:12 ); poi, le stesse donne che piangono per i dolori immaginari del dio impuro Tammuz ( Ezechiele 8:14); e un abominio più grande ancora perpetrato "tra il portico e l'altare" di Yahweh, dove i ministri del Signore avrebbero dovuto piangere i peccati loro e della nazione ( Gioele 2:17 ), e deprecare la sua ira, l'alto sacerdote e i ventiquattro capi delle classi sacerdotali, con le spalle rivolte al tempio del Signore e la faccia a oriente, mentre adoravano il sole che sorge ( Ezechiele 8:16 ).
(2) È difficile credere che tali abominazioni fossero possibili tra il popolo dell'alleanza di Dio; e, dopo averli visti, l'unica meraviglia è che Dio li abbia risparmiati così a lungo, e che, quando si è vendicato, non ha distrutto completamente l'intera razza, radice e ramo, in modo da non lasciare alcun residuo superstite . Ma non c'è niente di analogo tra di noi? Se Dio dovesse dare a qualcuno di noi una visione completa di tutte le abominazioni perpetrate in una nazione, o anche in una città, in una volta, i nostri cosiddetti popoli cristiani avrebbero molto motivo di gloriarsi come superiori a Israele e Gerusalemme quando Dio era sta per vendicarsi del suo popolo dell'alleanza per i suoi peccati? Quanto gravemente deve la nostra cupidigia nazionale e individuale, che è idolatria ( Colossesi 3:5 ), «provocare Dio a gelosia»!Ezechiele 8:3 .)
(3) Ancora, se "nel muro" della professione esteriore del cristianesimo della maggior parte degli uomini si aprisse "un buco" o una finestra; per cui si poteva vedere l'intimo del cuore ( Ezechiele 8:7 ) e scavare "una porta" attraverso la quale si poteva "entrare e vedere le malvagie abominazioni" là, quali orribili immagini "ritraevano nelle camere delle immagini di ogni uomo" ( Ezechiele 8:12 ) verrebbe scoperto!
(4) Quanti, anche in posizioni più elevate della vita, come erano "gli antichi della casa d'Israele", si troverebbero a "fare nelle tenebre" le opere delle tenebre ( Giovanni 3:20 ), "bruciare incenso" agli idoli del cuore, della lussuria e dell'io, e virtualmente salvifica "Il Signore non ci vede, il Signore ha abbandonato la terra!" ( Ezechiele 8:12 .)
(5) Again, as many women wept for the idol Tammuz (Ezechiele 8:14) who "grieved not for the affliction of Joseph" (Amos 6:6), so how many professing Christian women waste in sickly and carnal sentimentality the tender and susceptible natures which God has given them wherewith to weep with them that weep, to heal the bruises of the suffering members of the Church, and to minister to those who need temporal or spiritual help!
(6) Ancora, quanti in uffici di responsabilità ministeriale, come erano il sommo sacerdote e i ventiquattro sacerdoti subordinati ( Ezechiele 8:16 ), che dovrebbero stare con la faccia verso il Signore e nella sua casa intercedere per i loro paese colpevole ( Ezechiele 8:16 ), sarebbe stato scoperto con le spalle voltate al Signore, rendendo omaggio a coloro che avevano una posizione principesca, con il viso rivolto verso di loro come il sole che sorge a oriente, e dimenticando che "la promozione non viene né dal oriente, né da occidente, né da mezzogiorno: ma Dio è il giudice; uno ne abbatte e un altro ne erige»! ( Salmi 75:6 .)
(7) Più cerchiamo nelle sorgenti segrete della natura umana e dei nostri cuori, più abomini scopriremo. E più vediamo in tal modo la tolleranza di Dio verso di noi, più incentivo abbiamo a provocare non più un Dio così longanime. I nostri privilegi spirituali sono maggiori di quelli del popolo di Dio più altamente favorito dell'Antico Testamento. "Il più piccolo nel regno dei cieli (cioè nella dispensa evangelica) è più grande" del loro più grande ( Matteo 11:11 ). Cerchiamo dunque, con l'aiuto promesso dello Spirito Santo, di «abbattere le fantasie e ogni cosa elevata che si esalta contro la conoscenza di Dio, e di rendere schiavo ogni pensiero all'obbedienza di Cristo» ( 2 Corinzi 10:5 ).
Le donne cristiane, invece di piangere su storie fittizie di amore morboso e dolori carnali, come le donne che piansero per la bella e licenziosa Tammuz ( Ezechiele 8:14 ), consacrino la loro sottile sensibilità alla promozione attiva della gloria di Colui che è del tutto amabile, e le cui amare sofferenze per noi dovrebbero suscitare le nostre lacrime di gratitudine e di amore ardente. Che, invece di assomigliare alle donne che piangono Tammuz, cerchino di assomigliare alla devota Maria, che, quando tutti gli altri se ne furono andati, stette piangendo presso il sepolcro del suo Signore crocifisso, e così le sue lacrime furono asciugate dallo stesso Salvatore risorto ( Giovanni 20:11). I ministri cerchino di essere puri nei loro fini e nei loro motivi, avendo un solo occhio alla gloria di Dio. E tutti guardino contro un'immaginazione sfrenata e contro ogni idolo del seno che provocherebbe gelosia il nostro Dio santo e amorevole.