Filippesi 2:1

Se dunque c'è qualche consolazione in Cristo, se c'è conforto d'amore, se c'è comunione dello Spirito, se c'è viscere e misericordia,

Il "quindi" implica che egli qui espande l'esortazione ( Filippesi 1:27 ), "In un solo spirito, con una mente sola" (anima). Quattro motivi influenti in questo versetto, per inculcare i quattro doveri cristiani corrispondenti rispettivamente ( Filippesi 2:2 ): 'Che abbiate lo stesso pensiero, che abbiate lo stesso amore, di un accordo, di una mente'.

(1) 'Se c'è (con te, come presumo) qualche consolazione in Cristo;'

cioè, ogni consolazione (ma Ellicott, per evitare tautologia, "conforto" che segue, traduce х parakleesis ( G3874 )] "esortazione", Romani 12:8 ) di cui Cristo è la fonte, portandoti a consolarmi nelle mie afflizioni, portato per amore di Cristo, dovreste accogliere la mia richiesta, "che abbiate la stessa mentalità" (Crisostomo). (2) 'Se c'è qualche conforto di (cioè, che fluisce da) amore.' l'aggiunta della "consolazione in Cristo".

(3) 'Se qualche comunione (partecipazione congiunta dello) Spirito' ( 2 Corinzi 13:14 ). Come pagani intendevano coloro che erano di un villaggio e bevevano da una fonte, quanto più grande è l'unione che unisce coloro che bevono dello stesso Spirito ( 1 Corinzi 12:4 ; 1 Corinzi 12:13 ).

(4) 'Se vi sono viscere (teneri sentimenti) e misericordie' (compassioni, Colossesi 3:12 ), le aggiunte della "comunione dello spirito".

Il primo e il terzo segnano le fonti oggettive della vita cristiana: Cristo e lo Spirito; il secondo e il quarto, il principio soggettivo nei credenti. Sono riprovati gli opposti delle due coppie in cui cadono i quattro, Filippesi 2:3 .