Filippesi 4:5

Fa' che la tua moderazione sia nota a tutti gli uomini. Il Signore è vicino.

Moderazione, da a ( G3588 ) epieikees ( G1933 ), da eikoo ( G1502 ), 'cedere', da cui cedere (Trench); o da eikos, 'adattamento', donde 'ragionevolezza di trattare' (Alford)] - considerazione per gli altri, non sollecitando al massimo i propri diritti, ma rinunciando a una parte; rettificando così le ingiustizie della giustizia.

L'archetipo è Dio, che non ci oppone la severità della Sua legge ( Salmi 130:3 ), avendo preteso per noi il pagamento più completo dalla nostra Sicurezza Divina. Compreso il candore e la benevolenza, la gioia nel Signore ci eleva al di sopra del rigorismo verso gli altri ( Filippesi 4:5 ) e della sollecitudine ( Filippesi 4:6 ) per i propri affari. La tristezza produce tristezza verso gli altri, uno spirito carcerario in noi stessi.

Fa' che... si sappia - cioè, nella tua condotta verso tutti: non si veda nulla di incompatibile con la "moderazione". No, mostra la tua moderazione. Fa' che questa grazia "sia nota" agli uomini negli atti; “siano manifestate a Dio le vostre richieste” con le parole ( Filippesi 4:6 ).

A tutti gli uomini , anche ai "perversi" ( Filippesi 2:15 ), affinché li vinciate. Esercitate la 'tolleranza' anche nei confronti dei persecutori. Nessuno è così sgarbato da non essere gentile con qualcuno, per qualche motivo, in qualche occasione: il credente deve essere così "a tutti gli uomini" in ogni momento.

Il Signore è vicino. La rapida venuta del Signore è il motivo di ogni grazia cristiana ( Giacomo 5:8 ). L'asprezza verso gli altri (l'opposto della "moderazione") sarebbe prendere prematuramente nelle nostre mani l'esclusiva prerogativa del Signore di giudicare ( 1 Corinzi 4:5 ): provocando così Dio a giudicarci con la legge severa ( Giacomo 2:12 ).