Galati 2:3

Ma neppure Tito, che era con me, essendo greco, fu costretto a farsi circoncidere:

Ma. Lungi dal considerarmi una corsa vana, che «nemmeno Tito che era con me, benché greco (e quindi incirconciso), fu costretto a farsi circoncidere». I "falsi fratelli", Galati 2:4 ("certo dei farisei che credettero", Atti degli Apostoli 15:5 ), chiesero la sua circoncisione.

Gli apostoli, costretti dalla fermezza di Paolo e Barnaba ( Galati 2:5 ), non insistettero perché fosse circonciso. Così, hanno sancito il corso di Paolo tra i Gentili, e hanno ammesso la sua indipendenza come apostolo, il punto che desidera esporre qui. Timoteo, tuttavia, essendo un proselito della porta e figlio di un'ebrea ( Atti degli Apostoli 16:1 ), fece circoncidere ( Atti degli Apostoli 16:3 ).

Il cristianesimo non interferiva con gli usi ebraici, considerati semplicemente come ordinanze sociali (sebbene non più religiosamente significative), nel caso degli ebrei e dei proseliti, mentre esistevano la politica e il tempio ebraici; dopo il loro rovesciamento, quegli usi cessarono necessariamente. Insistere sugli usi ebraici per i convertiti gentili sarebbe stato renderli parti essenziali del cristianesimo. Violarli bruscamente nel caso degli ebrei sarebbe stato incompatibile con quella carità che (nelle cose indifferenti) diventa tutto a tutti gli uomini, affinché con ogni mezzo possa vincere alcuni ( 1 Corinzi 9:22 : cfr.

Romani 14:1 ; Romani 14:13 ). Paolo portò con sé Tito come esempio vivente della potenza del Vangelo sui pagani incirconcisi.