Commento critico ed esplicativo
Galati 3:17
E questo io dico, che il patto, che fu confermato davanti a Dio in Cristo, la legge, che fu quattrocentotrenta anni dopo, non può annullare, che dovrebbe rendere la promessa di nessun effetto.
E ( De ( G1161 )) - 'Tuttavia.'
Questo dico - 'questo è ciò che intendo' con la mia illustrazione tratta da 'i patti dell'uomo' legoo ( G3004 ) è qui ripreso da Galati 3:15 ].
Confermato davanti a Dio - "ratificato da Dio" ( Galati 3:15 ).
In Cristo - piuttosto, 'a Cristo' (cfr Galati 3:16 ) х eis ( G1519 ) Christon ( G5547 )]. Quindi Delta G fg, Vulgata. Ma 'Aleph (') ABC omette le parole.
La legge, che era , х Gegonos ( G1096 )] - 'che nacque 430 anni dopo.' In Genesi 15:13 ; Atti degli Apostoli 7:6 , è dato il numero tondo 400.
Non aggiunge, come nel caso del "patto", "confermato da Dio" ( Giovanni 1:17 ). La dispensazione della "promessa" iniziò con la chiamata di Abramo da Ur in Canaan, e terminò l'ultima notte del soggiorno di suo nipote Giacobbe a Canaan, la terra promessa. La dispensa della legge, che "genera la schiavitù", attingeva dal momento del suo ingresso in Egitto, "la casa della schiavitù".
' Fu a Cristo in lui, come in suo nonno Abramo e suo padre Isacco, non a loro come persone, fu fatta la promessa. Il giorno successivo all'ultima ripetizione della promessa a Beersheba, Israele passò in Egitto ( Genesi 46:1 ). È dalla fine, non dall'inizio, della dispensa della promessa che si contano i 430 anni tra essa e la legge.
A Beersheba Abramo invocò il Dio eterno e il pozzo fu confermato a lui e alla sua progenie come un possesso eterno. Qui Dio apparve ad Isacco. Qui la benedizione fu promessa a Giacobbe per l'ultima volta. I 430 non includono i 215 anni di Canaan, se Genesi 15:13 ; Esodo 12:40 ; Atti degli Apostoli 7:6 , sii letteralmente vero.
Inoltre, '600.000 uomini' ( Esodo 12:37 ) implicano, con donne e bambini, una popolazione di 2.000.000: 215 anni in Egitto sarebbero troppo brevi per l'aumento da 70 ( Genesi 46:27 ), quando Giacobbe entrò in Egitto, a 2.000.000 all'esodo. La difficoltà circa la grande durata della vita (Ellicott) così assegnata alle generazioni tra Levi e Mosè è chiarita supponendo l'omissione di legami nella genealogia, come altrove nella Scrittura.
Cannot - Greco, 'non annulla.'
Rendere la promessa di non avere effetto - che sarebbe se il potere di conferire l'eredità fosse trasferito da essa alla legge ( Romani 4:14 ).