Commento critico ed esplicativo
Galati 4:29
Ma come allora colui che era nato secondo la carne perseguitava colui che era nato secondo lo Spirito, così è ora.
Ma - Ma il nostro essere "figli della promessa" non ci esime dalla persecuzione.
Perseguitato , х ediooken ( G1377 ) , usato per perseguitare]. Ismaele 'deriso' х tsachaquw ( H6711 ), equivalente in Numeri ad Agar] Isacco, che conteneva il germe e lo spirito della persecuzione ( Genesi 21:9 ). La sua derisione era probabilmente diretta contro la fede di Isacco nelle promesse di Dio. Essendo il più vecchio per nascita naturale, si vantava superbamente di lui che era nato per promessa, come Caino odiava la pietà di Abele.
Colui che è nato dopo lo Spirito. Il linguaggio si riferisce principalmente a Isacco, nato in modo spirituale, cioè dalla promessa energizzata dallo Spirito di Dio che rende Sara, fuori dal corso della natura, feconda nella vecchiaia ( Romani 4:19 ). Ma è strutturato in modo da riferirsi anche ai credenti giustificati dalla grazia mediante la fede, in contrapposizione ai giudaizzanti carnali e ai legalisti.
Anche adesso è così ( Atti degli Apostoli 9:29 ; Atti degli Apostoli 13:45 ; Atti degli Apostoli 13:49 ; Atti degli Apostoli 14:1 ; Atti degli Apostoli 14:19 ; Atti degli Apostoli 17:5 ; Atti degli Apostoli 17:13 ; Atti degli Apostoli 18:5 ; Galati 5:11 ; Galati 6:12 ; Galati 6:17 ).
Gli ebrei perseguitarono Paolo non per aver predicato il cristianesimo contro il paganesimo, ma per averlo predicato come distinto dal giudaismo. Tranne che nei due casi di Filippi ed Efeso (dove le persone che hanno iniziato l'assalto erano interessate pecuniariamente alla sua espulsione), non è stato in alcun modo attaccato dai gentili, a meno che non sia stato istigato dai giudei. La coincidenza tra le lettere di Paolo e la storia di Luca (gli Atti) a questo riguardo è chiaramente non progettata; e quindi una prova di genuinità (Paley).