Commento critico ed esplicativo
Genesi 10:20
Questi sono i figli di Cam secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue nei loro paesi e nelle loro nazioni Questi sono i figli di Cam, secondo le loro famiglie, secondo le loro lingue, nei loro paesi e nelle loro nazioni.
Questi sono i figli di Cam, secondo le loro famiglie... lingue... paesi e... nazioni. Ricerche recenti hanno fornito illustrazioni inaspettate, ma più interessanti e importanti di questa affermazione. Sir H. Rawlinson dice che gli abitanti cusiti della Babilonia meridionale "erano di una razza affine ai primitivi coloni dell'Arabia e dell'Etiopia africana"; e prova questa visione della loro comune origine dall'identità del loro sistema di scrittura, che ha la più stretta affinità con quello dell'Egitto; dalla loro lingua, che è senza dubbio cusita o etiope; dalle tradizioni di Babilonia e Assiria, che indicano un antico collegamento tra l'Etiopia, l'Arabia meridionale e le città del Basso Eufrate; e dal nome di Nimrod essendo l'eponimo della razza caldea,
«Tutti i Cananei», dice, «erano, ne sono soddisfatto, Sciti; e gli abitanti della Siria conservarono il loro carattere etnico distintivo fino ad un periodo abbastanza tardo della storia. Secondo le iscrizioni, i Kheta, o Khatta - cioè gli Ittiti - erano la razza scitica dominante fin dai primi tempi, e cedettero molto lentamente davanti agli Aramei, agli Ebrei e ai Fenici, che erano gli unici semiti estesi immigrati' ('Asiatic Journal,' 15:, p. 230).
Quindi, per quanto riguarda l'Egitto, è notevole che in questa lista dei discendenti di Cam, Cush, che rappresenta l'Etiopia, sia menzionato per primo, e in secondo luogo Mizraim (gli antichi egizi) - un nome che viene messo nella forma duale (vedi la nota a Genesi 10:6 ), per designare le due divisioni della valle del Nilo; e sebbene Knobel rifiuti questo riferimento all'Alto e Basso Egitto, fondando su Isaia 11:11 , dove Pathros, Alto Egitto, sembra essere separato da Mizraim, la parte inferiore del paese, l'uso del duale ebraico in altri casi analoghi, come Gerusalemme, garantisce l'adesione alla visione comune, che considera l'Egitto come uno.
La forma del nome originale, quindi, indica che "tutti i primi strati di popolazione, tanto al di sotto dell'isola di confine di Elefantina quanto in tutta l'attuale Nubia ed Etiopia, erano originariamente omogenei, un fatto che è corroborato dalla storia egiziana, e in non in contrasto con le scoperte moderne. Inoltre, per quanto riguarda il copto, o, con lievi correzioni, l'antico egiziano, che Bunsen asseriva avere le sue radici nell'ebraico - cioè essere una lingua semitica - è stato dimostrato essere connesso con il Lingue camite o scitiche. Uhlemann, Renan e Jarrett di Cambridge hanno mostrato che invece di essere rintracciabile una relazione tra copto ed ebraico, essi appartengono a due distinte classi di lingue» (Hardwick, «Christ and other Masters», vol. 2:, p. 439) .
«È impossibile dire in quale momento esatto abbia avuto origine la forma di discorso nota come camitica. Probabilmente la sua ascesa precedette l'invenzione delle lettere; e vi sono ragioni per assegnarlo all'Egitto, dove Cam prese dimora. Dagli egiziani, i figli di Mizraim, si diffuse naturalmente alle altre razze camitiche - allora forse dimoranti in quella terra - e da loro fu portata in una linea in Etiopia, Arabia meridionale, Babilonia, Susiana e la costa adiacente; in un altro, alla Filistea, a Sidone, a Tiro e al paese degli Ittiti” (Erodoto di Rawlinson, vol. 1: Appendice).
Pertanto, le ultime indagini linguistiche, dimostrando che esisteva una connessione etnica tra etiopi, egiziani, cananei, arabi del sud e caldei della Bassa Babilonia, hanno portato a un risultato esattamente conforme a questa tavola mosaica, che dichiara Cush, Mizraim e Canaan, i fondatori di queste nazioni, erano fratelli.