Genesi 14:1,2

E avvenne ai giorni di Amrafel re di Sennaar, Arioch re di Ellasar, Chedorlaomer re di Elam e Tidal re delle nazioni;

E avvenne. Questo capitolo presenta Abramo nel carattere inaspettato di un guerriero. L'occasione era questa: il re di Sodoma e i re delle città vicine, dopo essere stati per dodici anni tributari del re di Elam, si unirono per liberarsi dal suo giogo. Per castigare la loro ribellione, come lo riteneva, Chedorlaomer, con l'aiuto di tre alleati, invase i territori dei principi refrattari, li sconfisse in una battaglia campale, dove la natura del terreno favoriva il suo esercito ( Genesi 14:10 ), e si affrettò in trionfo nella sua marcia verso casa, con una grande quantità di prigionieri e bottino.

Amraphel - supposto da alcuni derivare dal sanscrito Amarapala, 'adoratore degli dei;' ma è stato suggerito, anche se in qualche modo dubbioso, da Sir H. Rawlinson, che questo nome sia piuttosto connesso con il dio Phul-un cilindro trovato a Khileh-Shergat che porta il nome di Amraphel, re di Shinar, contemporaneamente, poiché sembra, con l'evento di cui.

Shinar - cioè Babilonia (vedi la nota a Genesi 11:2 ).

Arioch re di Ellasar - o Larsa, l'antico nome babilonese, come risulta dalle iscrizioni cuneiformi di Irak o Senkereh in Mesopotamia, situata tra Babilonia e la confluenza del Tigri con l'Eufrate. Von Bohlen fa derivare questo nome anche dal sanscrito, aryaka, 'rispettato, riverito'.

Chedorlaomer - una corruzione di Kudur el Ahmar, o "Kudur il rosso", un epiteto applicato a questo re sulla base della sua discendenza semitica, per distinguerlo dagli aborigeni Cushiti o Sciti, che erano chiamati "il nero". A quel tempo prevaleva una guerra di razze tra gli abitanti di Shinar, che erano designati con i loro diversi colori, poiché le fazioni opposte in Inghilterra erano discriminate allo stesso modo durante le guerre delle Rose. È stata proposta un'altra etimologia sostenuta dalla forma dei Settanta di questo nome (Chodollogomor), vale a dire che Chedorlaomer è composto da due parole che significano "servo di Lagomer", un dio elamita.

Queste derivazioni, tuttavia, devono essere considerate molto incerte, tanto più che Sir H. Rawlinson ha ora scoperto, e riconosciuto candidamente, che Kudur-Mabuk, un nome letto su uno dei tumuli, e preso inizialmente per Chedorlaomer, deve essere il nome, non di quel re stesso, ma di un discendente; e che l'Apda Martu dei mattoni, che fu interpretato nel senso di « Devastatore dell'Occidente », e applicato al conquistatore elamita, deve essere considerato ancora di significato sconosciuto. Una cosa, tuttavia, è perfettamente certa, che in quel periodo esistevano grandi tumulti sociali e politici nella patria di Abramo; e che, come sempre accade in tempi di lotte e di guai, spiriti audaci si alzarono in vista.

Chedorlaomer, che, tra tutti i re vicini, ebbe l'audacia di intraprendere, così come l'abilità e l'energia per compiere, il governo del vascello dello stato sbattuto dalla tempesta, raggiunse la supremazia. I governanti di Sinar e dei paesi vicini si arresero alla sua autorità, e da allora la sede del potere fu trasferita al paese su cui regnava.

Tutto ciò è confermato dai documenti monumentali, che non solo attestano che la linea dei re nativi di Shinar fu interrotta, ma indicano Elam come il quartiere da cui procedeva l'interruzione (vedi Loftus, 'Caldea'). Il cilindro con sigillo o sigillo ufficiale di Chedorlaomer, sebbene portato in questo paese quarant'anni fa da Sir

RK Porter, e depositato nel British Museum, è stato solo recentemente decifrato e identificato da Sir H. Rawlinson. Questo re di Elam fu senza dubbio un grande principe, in quanto fu il primo, in tempi storici, che non solo per il suo genio concepì l'idea di un impero universale, ma per l'influenza del suo nome vittorioso fu in grado di mantenere così a lungo in sottomissione pacifica un regno che si estendeva oltre i limiti meridionali della Palestina, e comprendeva tanti elementi eterogenei.

Elam - o Elymais = Susiana giaceva sulla sponda orientale del Tigri mentre si estendeva ad est fino all'ovest Elam - o Elymais = Susiana, giaceva sulla sponda orientale del Tigri, mentre si estendeva ad est fino al confine occidentale della Persia.

Tidal re delle nazioni , [ebraico, gowyim ( H1471), popoli] - alcune tribù sconosciute. Rawlinson li chiama "Scyths mediani, appartenenti alla vecchia popolazione". Amraphel, Arioch e Tidal erano probabilmente governatori locali che si erano sottomessi a Chedorlaomer durante la sua vittoriosa invasione della Caldea, e ora erano arruolati come vassalli, capi subordinati, sotto la sua bandiera nella lontana spedizione che aveva pianificato. Ciascuno di loro portò in aiuto un contingente di truppe; poiché, poiché sembra che ci fosse stata una sollevazione generale tra gli stati tributari della regione lungo tutto l'est e il sud-est del Giordano, era necessario un grande esercito, e senza dubbio sollevato, per la loro riduzione. Guerre simili a quella descritta in questo capitolo, e per la stessa ragione, si verificano ancora oggi tra i capi arabi, quando le tribù vicine alle quali hanno imposto la cotta ricattata rifiutano di pagarle.

Questi fecero guerra a Bera re di Sodoma - [Ebraico, Cªdom ( H5467 )]. Si suppone che il nome Sodoma derivi da un verbo-radice che significa bruciare; tanto che potrebbe aver avuto origine o dal riferimento alla successiva catastrofe che lo coinvolse nella distruzione, oppure, come suggerisce Gesenius, alla sua costruzione su un terreno bituminoso, e quindi, forse, esposto a frequenti incendi.

Gomorra , [ebraico, `Amoraah ( H6017 )] - che significa, probabilmente, immersione [Settanta, Gomorra]. È sempre menzionato per secondo nell'enumerazione delle città.

Admah... Zeboim. Questi due sono generalmente accoppiati insieme negli avvisi della Scrittura (Dan. 29:23; Osea 11:8 ).

Zoar - cioè, piccolezza. Queste cinque città si trovavano tutte vicine l'una all'altra nel ciccar o pianura del Giordano, un'ampia oasi, un tratto distinto nei primi tempi per la sua straordinaria bellezza e produttività. In effetti, la sua flora fino ad oggi mostra un tipo piuttosto indiano. Il clima quasi tropicale e la naturale fertilità della regione favorirono una popolazione caratterizzata dall'indolenza e dall'infemità, che portò ai vizi più grossolani e infami ( Genesi 13:13 ).

I loro governanti sono chiamati "re". In tempi remoti le piccole città indipendenti avevano ciascuna il proprio melek, o piccolo re. L'ebraico х melek ( H4428 )] reso 're' corrisponde, in tali connessioni come il presente contesto, al moderno titolo arabo di Sheich, o Emir. I curdi nelle montagne del Kurdistan chiamano ancora oggi i loro capi malek.