Commento critico ed esplicativo
Genesi 17:10
Questa è la mia alleanza, che osserverete, tra me e te e la tua discendenza dopo di te; Ogni figlio maschio tra di voi sarà circonciso.
Ogni uomo-bambino... circonciso. Questo era il segno nella Chiesa dell'Antico Testamento, come lo è il battesimo nella Chiesa del Nuovo Testamento, e quindi l'alleanza è chiamata "alleanza di circoncisione" ( Atti degli Apostoli 7:8 ; Romani 4:1 :ll). I termini del patto erano questi: da un lato, Abramo e la sua discendenza dovevano osservare il rito della circoncisione; e dall'altro, Dio promise, in caso di tale osservanza, di dare loro Canaan in possesso perpetuo, di essere un Dio per lui e per la sua posterità, e che in lui e nella sua discendenza tutte le nazioni sarebbero state benedette.
Si deve osservare attentamente, tuttavia, che quando si dice: "Questa è la mia alleanza, ogni uomo-bambino tra di voi sarà circonciso", l'osservanza di questo rito prescritto non costituiva l'osservanza dell'alleanza di Dio, sebbene gli ebrei moderni identificano la circoncisione con il patto e gli scrittori cristiani a volte imitano la loro fraseologia ("Israele dopo la carne", p. 15). Era solo il "pegno" o il segno "del patto". Il possesso di questo segno indicava che gli ebrei erano una nazione in alleanza con Dio; ma, d'altra parte, una negligenza dei termini - vale a dire, il riconoscimento nazionale di Dio - anche se il popolo poteva essere circonciso, implicava una violazione del patto. La circoncisione era indispensabile, come è stato ben osservato, '