Commento critico ed esplicativo
Genesi 20:12
Eppure è davvero mia sorella; è figlia di mio padre, ma non figlia di mia madre; ed è diventata mia moglie.
Eppure lei è davvero mia sorella - (vedi la nota a Genesi 11:31 ). Terah doveva essere un poligamo, o un vedovo che aveva contratto un secondo matrimonio, se Sarah era sorella di Abramo. Ma Sara (= Isca) non è chiamata figlia ma nuora di Terah ( Genesi 11:13 ), ed è rappresentata come nipote di Abramo ( Genesi 11:29 ), figlia di Haran, che potrebbe essere la figlio da una prima moglie, e di conseguenza Sara e Abramo discendevano da Terah da mogli diverse; o, può essere che la parola "sorella" sia usata qui nella stessa latitudine di significato di "fratello" ( Genesi 14:14 ).
La legge dell'incesto nei primi tempi era probabilmente tradizionale, e quindi soggetta a indistinzione e incertezza. Quindi, i matrimoni con sorellastre sono sempre stati frequenti nei paesi dell'Est; e ogni lettore di storia antica ricorderà i ben noti esempi di Cambise (Erodoto, 3:31) e di Erode Aggippa ('Juv.,' 6:, 157).
Che misera difesa fece Abramo! La dichiarazione lo assolveva dall'accusa di menzogna diretta e assoluta; ma aveva detto una falsità morale, perché c'era l'intenzione di ingannare (cfr Genesi 12:11 ). 'L'onestà è sempre la migliore politica.' La vita di Abramo sarebbe stata altrettanto protetta senza la frode quanto con essa: e quale vergogna per se stesso, quale sfiducia in Dio, quale disonore alla religione avrebbe potuto essere impedito! "Diciamo la verità, ciascuno al suo prossimo".