Genesi 21:6

E Sara disse: Dio mi ha fatto ridere, così che tutti quelli che ascoltano rideranno con me.

Dio mi ha fatto ridere - letteralmente, Dio ha preparato la risata (gioia) per me; vale a dire, come lo parafrasava Havernick, "Ciò per cui prima mi abbandonavo a una risata scettica ora è stato così trasformato da Dio da diventare per me oggetto di risate o di gioia".

Tutto ciò che ascolta riderà con me , [Settanta, sungchareitai moi] - gioirà con me; congratularmi con me. Queste parole ci riportano al primo annuncio del figlio di Sarah. 'Nella nostra documentazione', continua Havernick, 'non si pensa a una propria derivazione propriamente detta del nome di Isaac: è il semplice modo ingenuo di narrazione orientale, che si diletta in uno stile espressivo pregnante. Ciò potrebbe avvenire più facilmente, poiché, a causa della prima risata di Abramo, Dio gli aveva comandato di chiamare suo figlio х yitschaaq ( H3327 )], ridendo.'

La lingua ebraica si diletta nella paronomasia, o nel giocare su una parola; e questa tendenza allitterativa appare in questo caso in tre occasioni, vale a dire, il sorriso di gratificazione di Abramo ( Genesi 18:17 ); il sogghigno di incredulità di Sara ( Genesi 18:13 ; Genesi 18:15 ); e, infine, la sua risata di compiaciuta soddisfazione e gioia.

'La risata di Sarah è stata immortalata nel nome di suo figlio; e perciò lo storico sacro si sofferma su una cosa così banale, mentre il mondo e le sue vaste preoccupazioni erano allora ai suoi piedi, lo posso comprendere appieno. Perché allora vedo la mano di Dio plasmare ogni cosa per i suoi propri fini, e in un evento così casuale, così facile e così poco importante, che annuncia al mondo il suo potente progetto di salvezza e lo intreccia nella rete del suo nobile potenziale consiglio ('Scrittura Coincidences' di Blunt).