Commento critico ed esplicativo
Genesi 22:20-24
E avvenne, dopo queste cose, che fu riferito ad Abrahamo, dicendo: Ecco, Milca, anche lei ha partorito figli a tuo fratello Nahor; Fu detto ad Abramo... Milca, anche lei ha partorito figli a... Nahor - o, più correttamente, Nachor (Luca 3:34 ). Le parole "lei... anche" formano un anello di congiunzione tra questa porzione della narrazione e la catena genealogica che è stata spezzata (Genesi 11:29 ).
Si riprende qui per introdurre il racconto del matrimonio di Isacco. Nahor rimase a Ur dei Caldei, suo luogo natale, dopo l'emigrazione di Terah, e di altri membri della famiglia, ad Haran. Ma sembra che vi si sia trasferito anche in un periodo successivo ( Genesi 27:43 ; Genesi 29:5 ).
Nahor, come Ismaele e Giacobbe, ebbe dodici figli, otto dalla moglie e quattro da una concubina. I nomi dei figli di Milcah sono registrati in modo speciale; ed era solo con questo, il ramo aramaico puro, legittimo, della loro famiglia che i patriarchi ebrei sanzionavano i matrimoni misti da parte dei loro figli.
Huz - [Ebraico, `Uwts ( H5780 ), Uz.] Il suo insediamento si trovava probabilmente sul lato orientale del Giordano, tra Palestina e Mesopotamia ( Giobbe 1:1 ).
Buz. Poiché Elihu ( Giobbe 32:2 ) era uno dei suoi discendenti, la tribù sembra sia migrata a sud dell'Eufrate e si sia stabilita in Arabia Petraea ( Geremia 25:23 ).
Kemuel il padre di Aram. La Settanta ha: [ton Kamoueel, patera Suroon], antenato dei siriani. Questo, tuttavia, è un errore, poiché Aram si verifica in un periodo molto precedente ( Genesi 10:22 ). Ewald, invece di Aram, sostituisce Ram ( Giobbe 32:2 ), che è una congettura molto plausibile, poiché Elihu, il Buzita, apparteneva alla "parentela" della tribù Rammite.
Chesed - probabilmente il capostipite dei nomadi Chasdim, i predoni dei cammelli di Giobbe 1:17 ( Giobbe 1:17 ).
Betuel - conosciuto solo come il padre di Labano e Rebecca (vedi la nota in Genesi 24:50 ). Gli altri figli di Nahor sembrano essere stati oscuri, e con la sola eccezione di Maachathi ( Deuteronomio 3:14 ; Giosuè 12:5 : cfr.
2 Samuele 10:6 ; 2 Samuele 10:8 ; 1 Cronache 10:1 ; 1 Cronache 9:6 ), non sono più menzionati nella storia sacra.