Genesi 22:4

Allora il terzo giorno Abramo alzò gli occhi e vide da lontano il luogo.

Il terzo giorno Abramo alzò gli occhi. Stanley, che segue la versione samaritana nel leggere qui Moreh, e di conseguenza ritiene che il luogo designato per il sacrificio fosse il monte Garizim, descrive Abramo e la sua scorta come in viaggio da Beer-Seba lungo la pianura filistea; e poi, la mattina del terzo giorno, arrivando alla pianura di Sharon, «esattamente dove l'imponente altezza di Garizim è visibile "lontano" da dove un'altra mezza giornata lo porterebbe alla sua vetta.' Ma non è detto che il viaggio sia durato tre giorni, né che sia arrivato sul posto al termine di tre giorni; ma il terzo giorno, cioè dopo che il Signore era apparso o chiamato a lui, vide da lontano il luogo.

Poiché non si dice nulla di una visione notturna, siamo autorizzati a supporre che il comando sia stato dato nel tardo pomeriggio o di sera; che essendosi alzato molto presto la mattina del giorno successivo o del secondo, per fare i suoi pochi semplici preparativi, si mise in viaggio, percorrendo tutto quel giorno, e che la mattina del terzo giunse in vista del luogo della sua destinazione.

Secondo il metodo ebraico di calcolo del tempo, una parte di un giorno veniva contata nel suo insieme (come nel caso parallelo della risurrezione di nostro Signore); e sebbene l'accampamento di Abramo non sia menzionato, tuttavia dalla sua lunga residenza nel paese dei Filistei ( Genesi 21:34 ), a Eltolad (vedi la nota in Genesi 21:2 ), che era situata a circa dodici o quindici miglia a sud-ovest di Beer -sheba ("Negeb"), è molto probabile che sia partito da quel punto. Il viaggio, dunque, che è un po' più di trenta miglia romane, potrebbe ben, se per tutto il giorno viaggiasse con la solita lentezza in Oriente, essere così lontano che la mattina del tre sarebbe vicino alla fine.

"Lontano" non indica necessariamente una distanza remota; al contrario, la parola х meeraachoq ( H7350 )] è spesso usata per esprimere l'idea di uno spazio relativamente piccolo (vedi la nota a Genesi 21:16 ); e le circostanze del caso richiedono che abbia qui un senso ristretto.

"Le montagne" sono ancora intorno a Gerusalemme, come nei tempi passati; e quindi non c'è che un punto in tutta la campagna circostante da cui questo distretto circondato può essere "visto da lontano". A ovest, sebbene una piccola parte delle sue altezze più elevate possa essere vista a Dier Mar Elias, distante circa tre miglia, non è tuttavia prima di raggiungere la cresta che divide la valle di Hinnom dalla pianura di Rephaim, a due o trecento iarde di distanza. , che una porzione considerevole può essere vista, e anche allora nessuna parte del monte Moria è in vista. Ma dalla sommità di un alto promontorio, proteso nella profonda valle del Kedron, poche miglia a sud della città, si può chiaramente vedere la collina su cui fu costruito il tempio attraverso l'apertura fatta tra le montagne dall'antico ruscello; e così stretta è l'apertura, che quasi nessuna parte della città è visibile tranne questa cresta. Spesso avevo pensato, guardando giù per quella valle, che fosse proprio da questo punto, o dalla sommità di un crinale ancora più in basso, che il patriarca addolorato «alzasse gli occhi il terzo giorno del suo viaggio, e vide il luogo lontano' (Barclay, 'Città del Gran Re').