Genesi 28:13

Ed ecco, l'Eterno stava sopra di essa e disse: Io sono l'Eterno, l'Iddio di Abrahamo tuo padre, e l'Iddio di Isacco.

Il Signore si alzò... Affinché Giacobbe potesse non perdere la conoscenza del significato della visione, udì la voce divina; e un discorso diretto a se stesso, insieme al rinnovo dell'alleanza con Abramo e all'assicurazione della protezione personale, produssero al tempo stesso l'effetto più solenne e stimolante sulla sua mente.

Io sono il Signore Dio di Abramo, ... La Persona Divina che apparve ripetutamente ai patriarchi chiamò espressamente se stesso il Signore Yahweh ( H3068 )] solo in due occasioni, vale a dire una volta nelle Sue precedenti comunicazioni con Abramo ( Genesi 15:7 ), e poi nell'occasione davanti a noi, che a quanto pare era l'inizio della sua miracolosa conversazione con Giacobbe. Avendo mostrato a questi patriarchi di possedere un diritto legittimo al nome Yahweh, nelle apparizioni successive assunse loro il nome El Shaddai (Dio Onnipotente); mentre il nome Yahweh veniva spesso applicato sia nelle sue manifestazioni ( Genesi 18:19 ; Genesi 22:19 ) sia nelle loro conversazioni ordinarie ( Genesi 24:3 ;Genesi 24:7 ; Genesi 49:18 ) al grande e glorioso Essere di cui era l'Angelo o il Messaggero.

Così, i nomi Yahweh ed El Shaddai sembrano aver avuto nell'età patriarcale quel grado di distinta applicazione che avevano i nomi Signore e Dio nel linguaggio degli apostoli ( 1 Corinzi 8:6 ). Il nome abituale del patriarca per la Prima Persona (il Rivelatore) era il Signore (Yahweh): per la Seconda, El Shaddai (Dio Onnipotente) (Kidd 'Sui nomi divini').