Commento critico ed esplicativo
Genesi 31:19
E Labano andò a tosare le sue pecore; e Rachele aveva rubato le immagini che erano di suo padre.
Rachele aveva rubato le immagini che erano di suo padre, [ebraico, ha , raapiym ( H8655 )] - i Teraphim; Penati o divinità domestiche, rappresentazioni apparentemente in miniatura della forma umana, usati come oggetti di culto inferiore, o per scopi di divinazione, in tempi successivi ( Ezechiele 21:21 ; Zaccaria 10:2 ), come dispensatori di felicità domestica e oracoli ( Giudici 17:5 ; Giudici 18:14 ; 2 Re 23:24 ; Ezechiele 21:16 ; Zaccaria 10:2 ; Osea 3:4 ).
L'etimo è incerto. Bunsen ('Egypt's Place,' capitolo 4:, p. 196) lo fa derivare da х `aarap ( H6201 )] strappare, e li considera immagini di antenati della famiglia esaltati agli onori divini. Jurieu è dello stesso punto di vista, ma suppone che fossero immagini di Noè e Sem-Noè come secondo padre della razza umana, e Sem come antenato della famiglia di Labano ("Hist. Critique des dogmes and et des cultes").
Gesenius fa risalire la parola Teraphim al verbo radice х taarap ( H2963 )], vivere agiatamente, essere prosperi. Altri pensano che derivi da [rapaa'] rilassarsi con paura, colpire con terrore; perché si crede che i Teraphim fossero di aspetto orribile, così come alcune piccole immagini di argilla cotta, di aspetto ripugnante, trovate da Botta a Khorsabad, e supposte essere i Teraphim. La parola, sebbene in forma plurale, può denotare una sola immagine (come in 1 Samuele 19:13 ).