Genesi 31:23

E prese con sé i suoi fratelli, e lo inseguì per sette giorni di cammino; e lo raggiunsero sul monte di Galaad.

Lo raggiunse sul monte di Galaad. «C'è una catena montuosa che si estende tra lo Yarmuk e la profonda valle dello Zerka (l'antico Jabbok), che è conosciuta con il nome di Jebel Ajlun. Non c'è cresta né catena di colline che li colleghino con Jebel esh-Sheikh o Jebel Heish. Il tratto intermedio, la piana di Jaulan, presenta, lungo la sponda orientale del lago di Tiberio, il margine di un altopiano, intersecato da profondi burroni. Queste montagne costituiscono la parte settentrionale della terra di Galaad, che si trovava tra lo Yarmuk a nord, l'Arnon a sud, ed era divisa a circa un terzo della distanza dalla profonda valle dello Jabbok, che fende le montagne alla loro base.

Questo territorio, in tutta la sua lunghezza, è spesso chiamato la terra di Galaad e raramente il monte di Galaad. Le porzioni a nord e a sud dello Jabbok sono chiamate ciascuna "la metà di Galaad" ( Giosuè 12:2 ; Giosuè 12:5 ; Giosuè 13:31 ; Deuteronomio 3:12 ), sebbene il nord sia solo per due terzi come lungo quanto il sud, o circa 30 miglia geografiche. Fu in questo monte settentrionale di Galaad che Labano raggiunse Giacobbe' (la 'Geografia fisica della Terra Santa' di Robinson).

Il Dr. Beke, che propone un luogo nelle vicinanze di Damasco come Haran della Scrittura (vedi la nota a Genesi 24:10 ), fonda una delle sue obiezioni all'Haran mesopotamico sulla circostanza che sette giorni erano troppo brevi per il viaggio di Labano a Galaad, se il suo punto di partenza fosse al di là dell'Eufrate, che sarebbe una distanza di 350 miglia, ma era un viaggio molto praticabile in quello spazio di tempo dalle vicinanze di Damasco.

[Dott. La teoria di Beke non ha incontrato l'accettazione generale. Ma il suo racconto di esplorazione, dato prima nel "Journal of the Royal Geographical Society", 1862, e poi pubblicato come un trattato separato, è estremamente interessante e contiene, tra gli altri argomenti, una descrizione molto grafica del monte Gilead, Jebel Ajlun , e di tutto il percorso percorso da Giacobbe al suo ritorno in Canaan.]

Essendo accompagnato da un certo numero del suo popolo, Labano avrebbe potuto usare la violenza, se non fosse stato divinamente avvertito in sogno di non interrompere il viaggio di suo nipote. Giuseppe Flavio dice di aver raggiunto le vicinanze del monte di Galaad 'a sera'. E avendo deciso di non disturbare l'accampamento di Giacobbe fino al mattino, fu durante quella notte che fece il sogno di avvertimento, in cui Dio gli disse che se lui (Labano) disprezzava il loro piccolo numero e li attaccava in modo ostile, Egli Egli stesso li avrebbe assistiti ("Antichità", libro 1:, capitolo 19:, sezione 10).

Com'è sorprendente e improvviso un cambiamento! Per diversi giorni era stato pieno di rabbia, ed era ora in trepida attesa che la sua vendetta sarebbe stata pienamente compiuta, quando, ecco, le sue mani sono legate da un potere invisibile ( Salmi 76:10 ). Non osava toccare Giacobbe, ma c'era una guerra di parole!