E Camor e suo figlio Sichem vennero alla porta della loro città e parlarono con gli uomini della loro città, dicendo:

Camor e Sichem... vennero alla porta della loro città. Quello era il luogo dove si faceva ogni comunicazione pubblica; e nella pronta, ossequiosa sottomissione del popolo a questa misura vediamo una prova o dello straordinario affetto per la famiglia governante, o dell'abietto dispotismo dell'Oriente, dove la volontà di un capo è un comando assoluto. Allo stesso tempo, i governanti si adoperarono in modo molto plausibile per mostrare i vantaggi personali e pubblici che sarebbero risultati ai loro sudditi da una lega amichevole e commerciale con i potenti e ricchi nomadi (vedi la nota a Genesi 34:10 ).

Il popolo fu indotto a conformarsi alle condizioni della proposta unione (vedi la nota a Genesi 26:12 ); allo stesso tempo la loro facilità di persuasione può essere spiegata in modo soddisfacente solo dall'allora crescente convinzione tra molte nazioni orientali, che la circoncisione fosse, a parte la religione, utile e importante da un punto di vista sanitario.

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