Commento critico ed esplicativo
Genesi 35:16
E partirono da Betel; e non c'era che una piccola strada per venire a Efrat: e Rachele era in travaglio, e aveva un duro lavoro.
Hanno viaggiato da Beth-el. Non c'è dubbio che a Beth-el si sia provato molto piacere; e che nelle religiose osservanze solennizzate, come pure nei vividi ricordi della gloriosa visione ivi veduta, gli affetti del Patriarca si animarono potentemente, e che lasciò il luogo un migliore e più devoto servitore di Dio.
Terminate le solennità, Giacobbe, con la sua famiglia, seguì una rotta direttamente verso sud; ed erano giunti a Efrat, quando furono immersi nel lutto per la morte di Rachele, che affondò nel parto, lasciando un figlio postumo.
C'era solo un piccolo modo per venire a Efrat: e Rachele travagliava , х kibrat ( H3530 ) haa'aarets ( H776 )] - un pezzo di terra o strada. Questa parola х kibrah ( H3530 )], che denota la lunghezza, anche misura di distanza, ricorre anche in Genesi 48:7 ; 2 Re 5:19 , indicando uno spazio breve ma indeterminato.
Nel primo di questi passaggi la Settanta la rende come hippodromos, un ippodromo; ma se dobbiamo interpretare che, con Rosenmuller, la distanza che un cavallo dovrebbe percorrere per l'esercizio quotidiano, cioè da tre a quattro miglia; o, con Gesenius, per quanto un cavallo possa correre senza fatica, è difficile dirlo.
L'houda, o cesto da viaggio, cinto sul dorso di un cammello o di un asino, è sempre fornito di quegli oggetti personali necessari per il comfort del viaggiatore durante il viaggio: come biancheria, rinfreschi, ecc.; e nel caso delle donne, con quelle particolari comodità che sono adatte al loro sesso e condizione. Poiché Rachele morì di parto, durante un viaggio, potrebbe essere stato in uno di questi mezzi di trasporto che, con la dovuta attenzione, possono essere resi molto privati (Frag. in Calmet di Taylor). Una morte molto commovente, considerando quanto ardentemente la mente di Rachele fosse stata rivolta alla prole (cfr Genesi 30:1 ).