Genesi 4:22

E Zillah, anche lei partorì Tubalcain, un maestro di ogni artefice in ottone e ferro: e la sorella di Tubalcain era Naamah.

Tubal-cain, maestro di ogni artefice dell'ottone e del ferro. Delitzsch osserva che il verbo ebraico deve essere interpretato come neutro, e di conseguenza la traduzione corretta di questa clausola dovrebbe essere "Tubal-cain, un martellatore o falsario di ogni strumento da taglio in ottone e ferro". Il significato del nome Tubal-cain è molto oscuro. Gesenius e Delitzsch lo fanno derivare dal persiano Tubal, terra, e dall'arabo Caino, fabbro; mentre Bunsen lo fa risalire al geroglifico Teb, o Tbl, che significa mattoni secchi; e poi minerale di terra х nªchoshet ( H5178)], che nella nostra versione è reso ottone, metallo composito, inventato in un periodo molto posteriore a questa prima età, denota propriamente il rame, principalmente come indurito e temperato, in modo da poter essere utilizzato per armi e altri strumenti ( Esodo 26:13 ).

"Il rame", dice Kitto, si trova spesso sopra o vicino alla superficie della terra; è morbido e facilmente malleabile; e si sa che le persone i cui strumenti erano solo di questo metallo hanno eseguito grandi opere e hanno raggiunto uno stato avanzato di civiltà. È probabile che gli antichi possedessero qualche segreto nell'indurimento del rame, che è andato perduto poiché l'uso più generale del ferro lo ha buttato fuori per scopi comuni.

Il testo stesso sembra suggerire che Tubal-Cain abbia fatto grandi e importanti scoperte nella lavorazione dei metalli, piuttosto che essere stato il primo ad applicarle a qualsiasi uso. Non è, come i suoi fratelli Jabal e Jubal, chiamato "il padre" o il creatore dell'arte che ha insegnato, ma "un istruttore" di coloro che hanno lavorato con essa.

Così forte è la nostra impressione riguardo all'uso precedente del rame, e all'impiego relativamente limitato del ferro, che oseremmo quasi congetturare, che le ricerche di Tubal-Cain in metallurgia, che lo portarono a grandi miglioramenti nella lavorazione del rame, lo portarono anche alla scoperta del ferro». I nomi dei tre figli di Lamech derivano tutti da una radice comune, che significa scorrere come un fiume; e l'incarnazione di tale idea nei nomi dati loro trasmette un'impressione del suo orgoglio e compiacenza che dal genio inventivo della sua famiglia la marea di prosperità e distinzione mondane stava rapidamente scorrendo nella direzione della sua casa:

«Appaiono studiosi Delle arti che lucidano gli inventori della vita rari - Incuranti del loro Creatore, sebbene il Suo Spirito li abbia insegnati; ma i suoi doni non ne hanno riconosciuto nessuno. (MILTON)

E la sorella di Tubal-cain era Naamah- cioè: bella, dolce, graziosa. L'introduzione del suo nome in questo contesto si spiega naturalmente con il fatto che, in una famiglia poligama, era la sorella piena di Tubal-cain. Ma i rabbini ebrei aggiungono questo motivo aggiuntivo, che lei era associata a lui nell'applicazione pratica della sua arte mediante l'introduzione della tessitura, in modo che fornisse i materiali per l'abbigliamento, mentre Tubal-cain inventò ornamenti metallici di vario genere per l'abbigliamento. La presenza del suo nome in questa lista genealogica è alquanto notevole; e poiché non viene menzionata nessuna donna nella linea di Seth, il particolare avviso qui preso delle mogli e della figlia di Lamech, corrobora un'osservazione fatta in precedenza, che l'influenza femminile stava acquistando in questo periodo un ascendente che avrebbe potuto contribuire al progresso della civiltà e del perfezionamento, se non fosse stato per l'introduzione dell'influenza innaturale e demoralizzante della poligamia. Così, presto si insinuò in un cancro nella costituzione della relazione domestica:

"L'unica beatitudine del paradiso sopravvissuta alla caduta."