Commento critico ed esplicativo
Genesi 42:9-16
E Joseph si ricordò dei sogni che aveva fatto di loro, e disse loro: Voi siete spie; per vedere la nudità della terra siete venuti.
Voi siete spie, х mªragªliym ( H7270 )] - lo state facendo; state attraversando il paese. Gli egiziani, come gli orientali in genere, non sono abituati a camminare molto, e di conseguenza sospettano che i viaggiatori abbiano qualche oggetto nascosto in vista. Questo è un sospetto nutrito nei confronti degli stranieri in tutti i paesi dell'Est fino ai giorni nostri. Giuseppe, però, che sapeva bene che i suoi fratelli non erano spie, è stato accusato di crudele dissimulazione - con deliberata violazione di quella che sapeva essere la verità - nell'imputare loro un tale carattere. Ma bisogna ricordare che sosteneva la parte di un sovrano, e, di fatto, agiva secondo il principio sancito da molti degli scrittori sacri, e dallo stesso nostro Signore, che parlava di parabole (storie fittizie) per promuovere un buon fine .
Per vedere la nudità della terra siete venuti , cioè la parte esposta, non fortificata e facilmente accessibile del paese. 'Nelle circostanze dell'impero inferiore, durante il regno degli Hyk-Shos, "nudità" era una designazione appropriata a quel tempo per porzioni considerevoli del confine nord-orientale del Delta. In assenza, allora come oggi, dell'energia necessaria per mantenerlo coltivato, sia che questo derivi dalla esiguità della popolazione o dalla sua debolezza, o, più probabilmente, dalla necessità di impiegare una forza considerevole per proteggere le frontiere sul a sud contro la razza indigena: questa parte del Delta era solo parzialmente coltivata» (Drew's 'Scripture Lands', p. 27).
Versetto 11. Siamo veri uomini - in opposizione ai falsi ingannatori. Questa parola, "vero", tuttavia, è spesso posta dagli antichi scrittori in opposizione a "ladro" (Steven's 'Shakespeare,' vol. 2: p. 113).
Versetto 13. Il più giovane , х haqaaTon ( H6996 ); Settanta, ho ( G3588 ) neooteros ( G3501 )] - (cfr. Genesi 42:20 ; Genesi 42:23 ; Genesi 42:26 .) Gesenius lo considera qui un superlativo, minimus natu.
Uno non lo è. Questa espressione primitiva denota una persona morta come tagliata fuori dalla terra dei vivi, ed esclusa da ogni ulteriore preoccupazione per le cose di questo mondo.
Versetto 15. Dalla vita del Faraone. È una pratica molto comune nell'Asia occidentale giurare sulla vita del re. Giuseppe parlava nello stile di un egiziano, e forse non pensava che ci fosse del male in questo. Ma ci viene insegnato a considerare tutte queste espressioni alla luce di un giuramento ( Matteo 5:34 ; Giacomo 5:12 ).