Geremia 22:10-11

Non piangete per il morto, non lamentatevi di lui: ma piangete disperatamente per colui che se ne va, perché non tornerà più, né vedrà il suo paese natale.

Non piangete per i morti, cioè non tanto per Giosia, che fu portato via dalla morte dal male a venire, come Dio gli aveva promesso ( 2 Re 22:20 ; Isaia 57:1 ), quanto per Shallum o Ioacaz, suo figlio ( 2 Re 23:30 ). il quale, dopo tre mesi di regno, fu portato dal Faraone-Neco in Egitto, per non rivedere mai più la sua terra natale ( 2 Re 23:31 ). I santi morenti sono giustamente da invidiare, mentre i peccatori viventi sono da compatire.

L'allusione è al grande pianto del popolo alla morte di Giosia, e come "ordinanza" perenne ad ogni suo anniversario, in cui lo stesso Geremia ebbe una parte preminente ( 2 Cronache 35:24 ), avendo probabilmente scritto un canto funebre di "lamentazioni", da cantare per l'occasione "dagli uomini che cantano e dalle donne che cantano". Il nome "Shallum" è qui dato ironicamente a Ioacaz, che regnò solo tre mesi; come se fosse un secondo Sallum, figlio di Iabes, che regnò un solo mese in Samaria ( 2 Re 15:13 ; 2 Cronache 36:1 ).

Shallum significa castigo, un nome di cattivo auspicio per lui (Grozio); in origine il popolo lo chiamava Shallom, indice di pace e prosperità. Ma Geremia lo applica con ironia. 1 Cronache 3:15 chiama Sallum il quarto figlio di Giosia. Il popolo lo innalzò al trono davanti a suo fratello Eliakim o Jehoiakim, sebbene quest'ultimo fosse il maggiore ( 2 Re 23:31 ; 2 Re 23:36 ; 2 Cronache 36:1 ); forse a causa della stravaganza di Ioiachim ( Geremia 22:13 ; Geremia 22:15). Ioiachim fu messo al posto di Sallum (Ioacaz) dal faraone-Neco. Ieconia suo figlio gli successe. Sedechia (Mattania), zio di Ieconia e fratello di Ioiachim e Ioacaz, fu elevato al trono per ultimo da Nabucodonosor.

Non tornerà - il popolo forse nutriva speranze del ritorno di Shallum dall'Egitto, nel qual caso lo avrebbero sostituito sul trono, e quindi si sarebbero liberati dalle tasse oppressive imposte da Jehoiakim