Geremia 23:3,4

E raccoglierò il rimanente del mio gregge da tutti i paesi dove li ho scacciati, e li ricondurrò ai loro ovili; e saranno fecondi e aumenteranno.

La restaurazione di Giuda da Babilonia preannunciata in un linguaggio che nella sua pienezza può applicarsi solo alla restaurazione finale sia di "Giuda" che di "Israele" (cfr Geremia 23:6 ); anche, "di tutti i paesi", in questo versetto e in Geremia 23:8 ; anche, "né mancheranno", - cioè, nessuno dovrà mancare o staccato dal resto; una profezia mai ancora pienamente compiuta. Vale anche per l'Israele spirituale, l'eletto sia dei Giudei che dei Gentili ( Malachia 3:16 ; Giovanni 10:28 ; Giovanni 17:12 ; anche 12:51,52).

Per quanto riguarda il futuro raduno da tutti i paesi, e la restaurazione in Palestina anche dell'Israele letterale (vedi Geremia 32:37 ; Isaia 54:13 ; Isaia 60:21 ; Ezechiele 34:11 ).

Costituirò dei pastori... che li Geremia 3:15 - ( Geremia 3:15 ; Ezechiele 34:23 ). Zorobabele, Esdra, Neemia e i Maccabei, i capi dei Giudei dopo la restaurazione da Babilonia, non furono che tipici dell'adempimento definitivo di queste profezie sotto il Messia. Poiché la profezia messianica si estendeva per molti anni, in cui molti cambiamenti politici avvenivano in armonia con questi, mostrava le sue ricchezze con una varietà più efficace che se si fosse manifestata tutta in una volta.

Come la condizione morale degli ebrei richiedeva di volta in volta, così il Messia si esibiva in una fase corrispondente, diventando così sempre più l'anima della vita della nazione, tanto da essere rappresentato come l'Israele antitipico ( Isaia 49:3 49,3 ).

Innalzerò a Davide - Hengstenberg osserva che Isaia si sofferma maggiormente sul Suo ufficio profetico e sacerdotale, che era già stato in parte esposto ( Deuteronomio 18:18 ; Salmi 110:4 ). Altri profeti si soffermano maggiormente sul Suo ufficio regale. Pertanto qui Egli è associato con "Davide" il re, ma in Isaia 11:1 con l'allora povero e sconosciuto "Jesse".

Ramo giusto - "il ramo della giustizia" ( Geremia 33:15 ); "Il Ramo" semplicemente ( Zaccaria 3:8 ; Zaccaria 6:12 ); "Il ramo del Signore" ( Isaia 4:2 ).

Un re ... prospererà - il termine stesso applicato all'impresa del Messia ( Isaia 52:13 , margine; 53:10). La rettitudine o giustizia è la caratteristica del Messia anche altrove, in connessione con la nostra salvezza o giustificazione ( Isaia 53:11 ; Daniele 9:24 ; Zaccaria 9:9 ). Così nel Nuovo Testamento Egli non è semplicemente "giusto" stesso, ma fatto di Dio "giustizia a noi" ( 1 Corinzi 1:30 ); affinché diventiamo "la giustizia di Dio in lui", essendo Lui "il fine della legge per la giustizia di chiunque crede" ( Romani 10:3 ; 2 Corinzi 5:19 ; Fil Egli essendo "Romani 10:3 ; 2 Corinzi 5:19 ; Filippesi 3:9 ).

Eseguirà il giudizio e la giustizia sulla terra - ( Salmi 72:2 ; Isaia 9:7 ; Isaia 32:1 ; Isaia 32:18 ). Non solo un regno spirituale, nel senso in cui Egli è "la nostra giustizia", ​​ma un regno giusto "sulla terra" ( Geremia 3:17 ).

In alcuni passaggi si dice che venga per giudicare, in altri per regnare. In Matteo 25:34 è chiamato "il re". Salmi 9:7 9,7-8 li unisce (cfr Daniele 7:22 ; Daniele 7:26 ).