Geremia 23:40

E porterò su di te un oltraggio eterno e una vergogna perpetua, che non sarà dimenticata.

Non essere dimenticato. Se traduciamo Geremia 23:39 come versione inglese, l'antitesi è, anche se ti dimentico, la tua vergogna non sarà dimenticata.

Osservazioni:

(1) Quanto saranno terribili i giudizi di Dio sui pastori che disperdono le pecore, invece di radunarle a Lui ( Geremia 23:1 ). Ma la loro infedeltà non metterà da parte la fedeltà di Dio al Suo stesso patto con i Suoi eletti. Egli, a suo tempo ea suo modo, "radunerà il residuo eletto del Suo gregge", sia l'Israele spirituale, la Chiesa eletta, sia l'Israele letterale, "da tutti i paesi".

(2) Il Messia, "il Ramo giusto", innalzato da Dio Padre a Davide, è lo Strumento da cui solo questa gloriosa opera viene compiuta. Già regna invisibilmente nel cuore dei suoi santi eletti. Già Egli è per loro molto prezioso, nel carattere che esprime il suo nome Yahweh-Tsidkenu, "il Signore nostra giustizia" ( Geremia 23:6). Non avendo alcuna giustizia propria con cui rispondere alle esigenze della legge e alle accuse della coscienza, e sapendo che l'infinitamente santo Dio richiede una giustizia perfetta per la giustificazione dell'uomo, quanto è dolce per loro sentire che Cristo è fatto di Dio per loro la stessa cosa di cui hanno bisogno - non semplicemente il giusto, ma la giustizia stessa - non semplicemente la giustizia, ma "la giustizia di Dio", - e questo ci ha consegnato; "perché ha fatto peccato per noi colui che non abbiamo conosciuto peccato, affinché noi potessimo essere fatti giustizia di Dio in lui" ( 2 Corinzi 5:21 ).

Questo carattere di Gesù, noto ora alla Sua chiesa eletta, sarà manifestato in seguito anche a Giuda ea Israele. Allora il suo regno, che finora è stato solo spirituale, diverrà anche visibile in tutta la sua gloria rivelata sulla terra. Gli ebrei saranno restituiti alla propria terra con un'esibizione del potere divino che trascende di gran lunga quella dell'ex Esodo dall'Egitto ( Geremia 23:7 ); e Cristo, come loro Re, "eseguirà giudizio e giustizia sulla terra".

(3) Che triste passaggio è dalle glorie di quella futura beatitudine sulla terra ai disordini dell'attuale corso di questo mondo. Basterebbe spezzare il cuore ( Geremia 23:9 ) dei fedeli, quando guardano all'estero e vedono da ogni parte falsi maestri, immoralità, parolacce e parolacce ( Geremia 23:10 ), se non avere la promessa di Dio di giorni migliori e più luminosi a venire. È una prova sicura di falso insegnamento quando il maestro "rinforza le mani dei malfattori" ( Geremia 23:14 ) lasciandoli rimanere indisturbati nei loro peccati, affinché non sentano il bisogno di "tornare dalla loro malvagità" mediante il pentimento .

Il ministro fedele conduce gli uomini al pentimento ( Geremia 23:22 ), alla fede e alla giustizia, come unica via di pace. Il falso maestro, il cui scopo è quello di compiacere l'uomo, e che non ha alcun incarico da Dio ( Geremia 23:21 ), promette "pace" a coloro che "disprezzano" Dio ( Geremia 23:17 ) e "camminano secondo l'immaginazione dei loro proprio cuore". Così lontano dalla "pace" che attende tale, "un turbine del Signore cadrà gravemente sulle loro teste" ( Geremia 23:19 ).

(4) "Negli ultimi giorni" gli ebrei "considerano perfettamente" l'intero comportamento di Dio nel trattare con loro, e poi si umilieranno completamente davanti a Lui al ricordo. Così, nel caso di individui tra di noi, Dio spesso, attraverso un lungo percorso di dura disciplina e castigo, li porta finalmente ad essere veramente saggi e a "considerare le proprie vie", le vie di Dio con loro, e la loro ultima fine . (5) Nessuno, ministri o popolo, si illuda con l'illusione che Dio sia così "lontano" ( Geremia 23:23 ) da non tener conto di tutte le loro vie. Non c'è nascondiglio che possa nasconderlo all'occhio di Colui che "riempie il cielo e la terra" ( Geremia 23:24 ).

Egli richiede ai suoi ministri di "pronunciare fedelmente la sua parola" ( Geremia 23:28 ). La loro fedeltà alla Sua Parola rivelata è la prova discriminante mediante la quale gli ascoltatori possono distinguere tra loro e i falsi maestri, cioè tra "il grano e la pula". La Parola di Dio è il "fuoco" che consuma la pula e il "martello" che "fa a pezzi" tutti gli insegnamenti e gli insegnanti non scritturali e falsi. Stiamo attenti a non lasciarci sviare da alcun errore, per quanto eloquentemente e con qualsiasi apparente sincerità esposta. Guardiamoci dal dare nomi duri a predicazioni fedeli, che sono "un peso" ( Geremia 23:33 ) per i nostri spiriti mondani, carnali ed egoistici, affinché il Signore non ci prenda in parola ( Geremia 23:3636 ; Geremia 23:39), e fanno pesare su di noi la sua Parola, "riducendoci in polvere" ( Matteo 21:44 ). Piuttosto prendiamo su di noi con gioia il giogo di Cristo; così troveremo "il suo giogo leggero e il suo carico leggero" ( Matteo 11:29 ).