Geremia 39:15-18

Ora la parola dell'Eterno fu rivolta a Geremia, mentre era rinchiuso nel cortile della prigione, dicendo:

Appartenente al tempo in cui la città non era ancora presa, e quando Geremia era ancora nel cortile della prigione ( Geremia 38:13 ). Questo passaggio è inserito qui perché fu ora che la buona azione di Ebedmelech, nell'interferire a favore di Geremia quando fu gettato nella tenebrosa prigione ( Geremia 38:7 ; Matteo 25:36 , fine), doveva essere ricompensato nella sua liberazione

Versetto 16. Vai - non letteralmente, perché era in isolamento, ma in senso figurato.

Si compiranno in quel giorno davanti a te, davanti a te .

Versetto 17. Non sarai dato nelle mani degli uomini di cui hai paura - ( Geremia 38:1 ; Geremia 38:4 ). I cortigiani e i principi a te ostili per aver liberato Geremia avranno un pericolo che torna così a casa loro da non avere alcun potere di ferirti. Prima intrepido, ora aveva paura; questa profezia era quindi la più gradita a lui.

Versetto 18 Vita per una preda - (nota Geremia 21:9 ; Geremia 38:2 ; Geremia 45:5 ) Versetto 18.

Vita... per una preda - (appunti, Geremia 21:9 ; Geremia 38:2 ; Geremia 45:5 ).

Perché hai riposto in me la tua fiducia - ( Geremia 38:7 ). La fiducia in Dio era la radice del suo coraggio nei confronti dell'ira degli uomini nella sua umanità verso il profeta. Così gli Agariti furono salvati quando "in battaglia gridarono a Dio, perché in lui Salmi 37:40 " ( 1 Cronache 5:20 ; Salmi 37:40 ). La "vita" che ha così rischiato doveva essere la sua ricompensa, risparmiata, al di là di ogni speranza, quando le vite dei suoi nemici sarebbero state incamerate ("per una preda").

Osservazioni:

(1) Sebbene i giudizi minacciati siano ritardati a lungo, alla fine discendono; e nessuna forza di mura, nessuna moltitudine di difensori può tenere fuori il nemico che Dio nomina come Suo strumento per eseguire la vendetta su una città colpevole e sui suoi abitanti. Coloro che non crederanno alle parole della profezia che denunciano i giudizi per il peccato, saranno costretti a credere alla realtà della vendetta, di cui si farà sentire il peso ( Geremia 39:2 ). La maledizione del giuramento violato da Sedechia ora lo colse. La vita sarebbe stata d'ora in poi un peso per lui, privato della vista, prigioniero ed esiliato fino alla morte.

(2) Quanto sono soggetti alle vicissitudini i beni terreni! Dopo il giudizio su Gerusalemme le posizioni relative di ricchi e poveri furono invertite; quelli che una volta erano ricchi ora erano prigionieri senza un soldo; considerando che quelli che erano stati tra i più poveri, e quelli che erano stati derubati di tutto, e molti di loro anche della loro libertà, dai loro fratelli più potenti, ora ricevevano non solo la loro proprietà, ma anche quella dei loro ex oppressori ( Geremia 39:10 ). È un misericordioso compenso delle difficoltà dei poveri che, in tempi di prova, a cui tutti sono soggetti in questa scena mutevole, i poveri non sono mai perdenti come i ricchi, e talvolta sono addirittura guadagni.

Vediamo tutti che, come Lazzaro, possiamo cercare le nostre cose buone lassù, e non qui, affinché non si dica a nessuno di noi, come è stato a Dives: "Ricordati che durante la tua vita hai ricevuto le tue cose buone, e similmente Lazzaro fa del male: ma ora è consolato e tu sei tormentato» ( Luca 16:25 ).

(3) Tra i giudizi sulla città empia e sul suo re colpevole, il Signore si ricordò del suo patto di misericordia con i Suoi servi. Geremia che aveva così intrepidamente pronunciato la parola di Dio in mezzo a calunnie, aspre opposizioni, cospirazioni e prigioni, è ora onorato, preservato al sicuro, con la sua libertà e una ricompensa ( Geremia 39:11 ; Geremia 40:5 , fine). Anche Ebed-Melec, suo amico nel tempo del pericolo e dell'angoscia, non è dimenticato da Dio. I nemici il cui odio aveva provocato con la sua intrepida e umana interposizione a favore di Geremia sono ora messi al di fuori del potere di ferirlo; e la sua stessa vita, che aveva rischiato per amore del profeta, gli è ora data come ricompensa.

Quando tutti gli altri ufficiali del re ( Geremia 39:6 , fine) furono uccisi, fu preservato, "perché aveva riposto la sua fiducia nel Signore" ( Geremia 39:18 ). La fiducia in Dio genera l'impavidità dell'uomo e porta con sé sicurezza in ogni momento e circostanza. Coloro che hanno visitato Cristo in prigione, nella persona dei suoi servi imprigionati, saranno considerati di Cristo nel giorno in cui il Re dei re siederà su un tribunale infinitamente al di sopra di quello di Nabucodonosor ( Geremia 39:5 ) e avranno la vita eterna come la loro porzione nel regno preparata per i beati fin dalla fondazione del mondo ( Matteo 25:34 ; Matteo 25:36 fine).