Geremia 41:18

A causa dei Caldei: perché avevano paura di loro, perché Ismaele, figlio di Netania, aveva ucciso Ghedalia figlio di Achikàm, che il re di Babilonia aveva costituito governatore del paese.

A causa dei Caldei; poiché temevano che i Caldei sospettassero che tutti i Giudei fossero implicati nel tradimento di Ismaele, come se i Giudei cercassero di avere un principe della casa di Davide ( Geremia 41:1 ). Il loro modo migliore per ottenere il favore di Dio sarebbe stato quello di dare la colpa al vero colpevole e di scagionarsi. Una politica tortuosa è madre della paura. La giustizia ispira con audacia ( Salmi 53:5 ; Proverbi 28:1 ).

Osservazioni:

(1) Quanto della storia consiste di intrighi, ambizioni, calunnie, tradimenti, atti di violenza e spargimento di sangue degli uomini! Non c'è speranza che sarà diversamente finché non verrà Colui che regnerà con giustizia. L'omicidio di Ghedalia da parte di Ismaele fu accompagnato da un turpe tradimento. Dopo essere stato accolto in modo ospitale ( Geremia 41:1 ), approfittò dell'opportunità offertagli, dal fatto che il suo ospite ignaro non si era aspettato, di uccidere lui e il suo seguito ( Geremia 41:2 ). Poiché la morte può sorprendere chiunque di noi, in un momento e in un modo meno atteso, dovremmo cercare di essere sempre pronti a incontrare il nostro Giudice Onnipotente.

(2) Un crimine generalmente tira l'altro, al fine di proteggere l'autore, come spera, dalle conseguenze penali del primo crimine. Così Ismaele aggiunse al suo primo terribile crimine di mettere da parte il governo caldeo e uccidere il governatore designato, il nuovo crimine di uccidere trenta uomini su ottanta. Poiché l'avidità di guadagno spesso accompagna la crudeltà e il tradimento, risparmiò i restanti dieci, non da alcun abbandono o pietà, ma nella speranza di ottenere "tesori" che professavano di aver nascosto "nel campo" ( Geremia 41:8 ). .

(3) Ma il giudizio, anche in questa vita, raggiunge generalmente l'uomo sanguinario e ingannevole. Dio si serve di un uomo cattivo come strumento per castigarne un altro e, in una forma o nell'altra, la nemesi del crimine si impadronisce del criminale. Per quanto astutamente il peccatore tesse la sua tela d'iniquità, la tela, che gli è costata un mondo di guai e che sembrava un completo successo, viene in un momento lacerata dal soffio di Dio, e le vittime scappano. Abilmente e segretamente mentre Ismaele perpetrava l'atto, Giohanan lo seppe e trovò il trasgressore presso le acque di Gabaon, dove liberò la moltitudine prigioniera dalle sue mani ( Geremia 41:2 ); e l'unico frutto che Ismaele trasse dal suo crimine fu, fu costretto a fuggire come fuggitivo fuorilegge ad Ammon ( Geremia 41:15), portando con sé, come Caino, il marchio dell'assassino dovunque andasse, e sopportando nelle accuse di coscienza un tormento peggiore di qualsiasi morte temporale, e un pauroso pregustamento della morte eterna davanti a lui. Il successo della malvagità è breve, ed è solo il preludio di una terribile e decuplicata punizione.

(4) Se Johanan avesse adottato una condotta schietta dopo il rovesciamento di Ismaele e avesse spiegato ai caldei i fatti del caso riguardo all'omicidio di Ghedalia, invece di fuggire dalle autorità legittimamente costituite verso l'Egitto ( Geremia 41:17 ), sarebbe rimasto se stesso, e i Giudei con lui, da molti dolori e dalla distruzione alla fine.

Una linea retta è la più corta che può essere tracciata tra due punti. Una politica storta tende alla fine alla miseria e nel frattempo genera paura. Coloro che temono colpevolmente dove non c'è paura, sono sicuri finalmente di avere un vero motivo di paura. Una coscienza pulita e la via della rettitudine producono allo stesso tempo coraggio e sicurezza.