Commento critico ed esplicativo
Geremia 44:30
Così dice il SIGNORE; Ecco, io darò il faraone Hofra, re d'Egitto, nelle mani dei suoi nemici e in mano di quelli che cercano la sua vita; come ho dato Sedekia re di Giuda nelle mani di Nebukadnetsar re di Babilonia, suo nemico, e che ha cercato la sua vita.
Hophra - in Erodoto chiamato Apries. Successe a Psammis, successore del faraone Neco, che fu sconfitto da Nabucodonosor a Carchemis sull'Eufrate. Amasi si ribellò e lo sconfisse nella città di Sais.
Darò Faraone... nelle mani di... coloro che cercano la sua vita. Erodoto, in curiosa corrispondenza con ciò, riferisce che Amasi, dopo aver trattato bene Hofra all'inizio, fu istigato, da persone che pensavano di non poter essere al sicuro se non fosse stato messo a morte, a strangolarlo. "I suoi nemici" si riferiscono ad Amasi, ecc.; le parole sono scelte accuratamente, in modo da non riferirsi a Nehuchadnezzar, che non è menzionato fino alla fine del versetto, e in connessione con Sedechia ( Ezechiele 29:3 ; Ezechiele 30:21 ). La guerra civile di Amasi con Hofra aprì la strada all'invasione di Nabucodonosor nel ventitreesimo del suo regno (Giuseppe, "Antichità", 10:11).
Osservazioni:
(1) I dolorosi castighi di Dio sono insufficienti per portare gli uomini al pentimento a meno che lo Spirito di Dio non santifichi quei castighi per il bene spirituale dei sofferenti. Dopo tutte le suppliche così meravigliosamente condiscendenti di Dio al suo popolo ( Geremia 44:4 , "Oh, non fare questa cosa abominevole che odio"), gli ebrei avevano perseverato nell'idolatria, e così avevano portato una spaventosa rovina alla loro paese ( Geremia 44:6 ). Eppure gli ebrei rimasti in Giudea, dopo questo terribile avvertimento, erano come sempre inclini all'idolatria e alla ribellione.
(2) Dio disse loro chiaramente che era "contro la loro stessa anima" che stavano commettendo questo grande male ( Geremia 44:7 ); e chiese loro se avessero dimenticato le terribili conseguenze della loro passata trapunta, che ancora non si sarebbero "umiliati", né "temevano" Dio e avrebbero rispettato le Sue leggi? ( Geremia 44:9 .) Dio dichiarò quindi che, come non aveva risparmiato nemmeno la santa città di Gerusalemme, tanto meno li avrebbe risparmiati in Egitto, che aborriva per la sua idolatria. Erano andati lì in diretta e caparbia sfida al Suo comando; e, inoltre, quando là, avevano aggiunto alla loro colpa le abominevoli idolatrie, praticate per ingraziarsi i corrotti Egiziani.
Il risultato, quindi, dovrebbe essere l'esatto contrario dei loro calcoli. Erano andati in Egitto con l'idea che un ritorno da lì al loro paese sarebbe stato facilmente compiuto ( Geremia 44:14 ); mentre i loro fratelli a Babilonia, supponevano, non sarebbero mai tornati da una tale distanza; ma furono i Giudei di Babilonia, che erano stati mandati lì da Dio, che furono svezzati dall'idolatria e poi restaurati, mentre i Giudei che erano andati per loro volontà perversa in Egitto furono lì confermati nella peggiore idolatria, e quindi morirono . Quando ci precipitiamo in tentazione senza il mandato di Dio, Dio, in giusta punizione, ci lascia mangiare del frutto amaro del nostro modo.
(3) È e quando coloro che dovrebbero aiutarsi l'un l'altro ad avanzare verso il cielo, marito e moglie, padri e figli, re e loro sudditi, si confermano a vicenda nella ribellione contro Dio, e così maturano a vicenda per l'inferno ( Geremia 44:15 ; Geremia 44:17 ). La relazione familiare è particolarmente potente sia nel bene che nel male ( Geremia 44:19 ).
È molto importante, quindi, che i figli di Dio, nell'entrare nello stato coniugale, come del resto ogni intima connessione della vita, scelgano come loro partner, non quelli che saranno per loro un laccio e un ostacolo spirituale, ma tali perché li aiuterà ad andare avanti per la via stretta, cercando, come loro, la gloria di Dio come fine della vita, non vanità terrene.
(4) Migliaia, come gli ebrei, in Egitto, sacrificano le loro anime per amore di "abbondanza di viveri" ( Geremia 44:17 ). Immaginano di poter assicurare la prosperità mondana seguendo le proprie volontà e immaginazioni carnali, senza fare del favore di Dio il loro scopo; e che, se facessero della volontà di Dio la loro regola di vita, Geremia 44:18 beni terreni ( Geremia 44:18 ). Ma è così? Lontano da esso. Dio non può infrangere la sua promessa, che se cerchiamo il regno di Dio e la sua giustizia, in primo luogo, tutte queste cose terrene ci saranno aggiunte al di sopra ( Matteo 6:34 ).
D'altra parte, i Giudei che ragionavano così falsamente dimenticarono le terribili conseguenze che colpirono la loro nazione per non aver servito il Signore, essendo la loro terra resa «una desolazione, uno stupore e una maledizione senza abitante» ( Geremia 44:21 ). Non dimentichiamoci dei giudizi passati di Dio, come loro; né facciamo della prosperità terrena o delle avversità il metro con cui misuriamo ogni cosa, visto che i pii spesso hanno prove che si rivelano vere benedizioni; e gli empi hanno spesso per un tempo prosperità che finisce nella loro rovina ( Proverbi 1:32 ); e "a che cosa gioverà un uomo se guadagnerà il mondo intero e perderà la propria anima; o cosa darà un uomo in cambio della sua anima?" ( Matteo 16:26 .)
(5) Gli uomini sono molto puntigliosi nell'osservare il proprio codice d'onore, che azzera completamente il codice delle leggi di Dio e l'onore di Sua Maestà. Gli ebrei si irritavano per la loro fedeltà ai loro voti agli idoli; ma se avessero considerato bene la cosa, avrebbero visto che la fedeltà a Dio richiedeva che non avrebbero dovuto, in primo luogo, aver fatto voto agli idoli; e poi, dopo aver commesso questo peccato, che non vi si aggiungessero mantenendo voti così abominevoli ed empi ( Geremia 44:17 ; Geremia 44:25 ). Quello che sarebbe stato un dovere imperativo nel caso di Dio - vale a dire, mantenere un voto - è un peccato aggiuntivo nel caso di un idolo.
(6) Ma come gli uomini hanno il loro codice d'onore, così Dio ha il suo. Anch'egli fa un voto con il suo grande nome ( Geremia 44:26 ), che adempirà alla lettera; coloro che non daranno ascolto alle Sue parole di gentile invito, ascolteranno il Suo terribile giuramento di denuncia. Allora si saprà di chi saranno le parole, di Dio o dei peccatori ( Geremia 44:28 ). I trasgressori, che si promettono il bene nelle vanità terrene dopo aver voltato le spalle a Dio, saranno abbandonati alla propria fatale, perversità. Non contamineranno più il santo nome di Dio con i loro doni e con i loro idoli ( Geremia 44:26 ; Ezechiele 20:39, Geremia 44:26 ).
Loro e i loro soggiorni terreni, come il Faraone fu per i Giudei ( Geremia 44:29 ), periranno insieme. I beni che si erano promessi dagli idoli ( Geremia 44:17 , si riveleranno un'illusione ( Geremia 44:28 fine); mentre Dio, che veglia continuamente sul suo popolo per il suo bene, veglierà continuamente sui ribelli emarginati per il male ( Geremia 44:27 ).
Anche noi cristiani siamo avvertiti dalla voce di Dio ( 1 Giovanni 5:21 , "Figlioli, guardatevi dagli idoli"): "Mortificate dunque le vostre membra che sono sulla terra... e la cupidigia, che è idolatria" ( Colossesi 3:5 ).