Commento critico ed esplicativo
Geremia 45:5
E cerchi grandi cose per te stesso? non cercarli, poiché ecco, io farò venire il male su ogni carne, dice l'Eterno; ma io ti darò la tua vita come preda in ogni luogo dove andrai.
Cerchi grandi cose per te stesso? - sei troppo meticoloso ed egoista. Quando il mio popolo speciale, una nazione "intera" ( Geremia 45:4 ) e il tempio vengono dati alla rovina, ti aspetti di essere esente da ogni difficoltà? Baruc aveva innalzato troppo le sue aspettative in questo mondo, e questo rendeva più difficile sopportare le sue angosce. I cipiglio del mondo non ci turberebbero se non desiderassimo così ardentemente i suoi sorrisi. Che follia cercare grandi cose per noi stessi qui, dove tutto è poco e nulla di certo!
Farò Geremia 25:28male su ogni carne , sull'intera nazione ebraica e persino sui popoli stranieri ( Geremia 25:28 ).
Ma io ti darò la tua vita per una preda - stima abbastanza, in una crisi così generale, che la tua vita ti sarà concessa. Siate contenti di questo dono della vita, che io salverò dalla morte imminente, così come quando tutto è dato al saccheggio, se uno sfugge con qualcosa, ha qualcosa da salvare come sua "preda" ( Geremia 21:9 ) è sorprendente come Geremia, che un tempo usava egli stesso un linguaggio così lamentoso, sia ora in grado di amministrare il consiglio richiesto a Baruc quando cade nello stesso peccato ( Geremia 12:1 ; Geremia 15:10 ). Questo fa parte del disegno di Dio nel far sì che i Suoi servitori siano tentati, affinché le loro tentazioni possano adattarli al servizio dei loro compagni di servizio quando sono tentati.
Osservazioni:
(1) Geremia una volta aveva tradito uno spirito querulo ( Geremia 12:1 ; Geremia 15:10 ), e, cedendo a una natura ipersensibile, che si ritraeva dall'opposizione del mondo, aveva pronunciato un linguaggio ingiustificabile in rispetto per i rapporti di Dio verso di lui. Essendo ora guarito da questo spirito sbagliato, per grazia di Dio fu in grado di amministrare consiglio spirituale al suo compagno di lavoro, Baruc, il quale, sotto la pressione dei rimproveri e delle minacce dei suoi empi concittadini ( Geremia 36:17 ; Geremia 43:3 ), fu tentato di cedere allo sconforto e ai lamenti peccaminosi, come se il Signore lo trattasse con eccessiva durezza.
È una delle dolci lezioni impartite dalla tentazione vissuta e vinta, quella di poter simpatizzare e suggerire consolazioni e ammonimenti adeguati ai nostri condiscepoli quando attraversano la stessa prova. Sotto questo aspetto, come in tutti gli altri, il Salvatore era preminente. Il Signore Dio gli ha dato la lingua del dotto, cioè istruito alla scuola dell'esperienza, perché sappia dire una parola a suo tempo a chi è stanco ( Isaia 50:4 ). "Egli è stato tentato in tutto come noi, ma senza peccato, perciò è un Sommo Sacerdote che può essere toccato dal sentimento delle nostre infermità" ( Ebrei 4:15 ).
(2) La colpa di Baruc era quella di molti principianti nella religione: era troppo incline a scoraggiarsi a causa delle difficoltà che sicuramente ci incontreranno nel mondo mentre desideriamo servire Dio ( Geremia 45:3 ). Confondiamo l'intero carattere della vita presente quando, come lui, ci aspettiamo qui un luogo di riposo tranquillo e siamo delusi dal fatto che "non troviamo alcun ripristino" ( Geremia 45:3 ). Nel Signore troveremo sempre "riposo" ( Matteo 11:28 ); ma "nel mondo" dobbiamo cercare la "tribolazione" ( Giovanni 16:33 ).
Invece di lamentarci del nostro "dolore", come Baruc ( Geremia 45:3 ), dovremmo cercare di contare le nostre innumerevoli misericordie, soprattutto, che siamo stati chiamati fuori da questo mondo perduto, se davvero siamo credenti, al servizio onorevole di Dio, e al privilegio di confessare il nostro Salvatore davanti agli uomini del mondo, che deridono ogni pietà vitale. Sarà abbastanza tempo per aspettarsi riposo quando raggiungeremo il mondo benedetto dove "i malvagi cessano di preoccuparsi e gli stanchi riposano".
(3) Quando Dio stava rovesciando la città santa e la nazione eletta, Baruc poteva ritenersi molto benestante per avere la sua vita preservata dalla bontà di Dio ( Geremia 45:4 ). Così, quando tanti dei santi più cari a Dio hanno sofferto i tormenti più crudeli in questo paese in altri tempi, e in altri paesi nel nostro tempo, dovremmo vergognarci di lamentarci delle difficoltà relativamente insignificanti con cui dobbiamo lottare nella nostra corso cristiano.
(4) "Cerchi grandi cose per te stesso? Non cercarle" ( Geremia 45:5 ), dovrebbe essere il motto di ogni fedele soldato di Cristo quanto alle cose terrene. Quanto alle cose celesti, non possiamo mirare troppo in alto; poiché più in alto miriamo, più umili ci sentiremo nello spirito. È avendo innalzato troppo le loro aspettative terrene che molti sentono così intensamente le prove e le delusioni della vita. Quanto sono meschine nel migliore dei casi le più grandi delle grandi cose di questo mondo, e quanto transitorie e incerte! Cerchiamo di essere grandi davanti a Dio, avendo quella povertà e quella mitezza di spirito che il Signore dichiara caratteristiche preminenti dei beati eredi del suo regno ( Matteo 5:3 ; Matteo 5:5 ).