Geremia 50:7

Tutti quelli che li trovavano li divoravano e i loro avversari dicevano: Noi non offendiamo, perché hanno peccato contro il Signore, dimora di giustizia, sì, il Signore, speranza dei loro padri.

Tutti quelli che li hanno trovati li hanno divorati - ( Salmi 79:7 , "Essi (il pagano) hanno divorato Giacobbe e hanno devastato la sua dimora"). "Trovato" implica che sono stati esposti agli attacchi di coloro che li hanno incontrati.

Lo dicevano i loro avversari , per esempio Nebuzar-adan ( Geremia 40:2 ; cfr. Zaccaria 11:5 ).

Non offendiamo, perché hanno peccato contro il Signore. I Gentili riconoscevano una divinità suprema. La colpa degli ebrei era così palpabile che furono condannati anche nel giudizio dei pagani. Una certa conoscenza della relazione speciale di Dio con la Giudea giunse ai suoi invasori pagani dai profeti ( Geremia 2:3 ; Daniele 9:16 ); quindi, il linguaggio forte che usano qui per Yahweh, non come adoratori di Lui stessi, ma come credendo che fosse il Dio tutelare di Giuda ("la speranza dei loro padri", Salmi 22:4 ; non dicono la nostra speranza) , poiché si pensava che ogni paese avesse il suo dio locale, il cui potere non si estendeva oltre la località sotto la sua tutela.

The habitation - (Salmi 90:1; Salmi 91:1). Alluding to the tabernacle, or else, as in Ezechiele 34:14, fold, which carries out the image in Geremia 50:6, "resting-place" of the "sheep." But it can only mean habitation (Geremia 31:23), which confirms the English version here.

La speranza dei loro padri. Ciò condannò specialmente gli ebrei, che la loro apostasia proveniva da quel Dio la cui fedeltà avevano sperimentato i loro padri. Allo stesso tempo, questi "avversari" usano inconsciamente un linguaggio che corregge le proprie nozioni. L'alleanza con i "padri" degli ebrei non è del tutto annullata dal loro peccato, come pensavano i loro avversari; c'è ancora per loro "una dimora" o rifugio presso il Dio dei loro padri.