Giacomo 2:25

Allo stesso modo anche Raab, la meretrice, non era stata giustificata per le opere, quando aveva ricevuto i messaggeri e li aveva mandati per un'altra via?

L'atto di Raab era tale che non può essere citato per provare la giustificazione con opere in quanto tali. Credeva sicuramente a ciò che gli altri suoi compatrioti non credevano, e questo nonostante l'improbabilità che pochi non bellicosi avrebbero conquistato numeri ben armati. In questa convinzione ha nascosto le spie a rischio della sua vita. Quindi, Ebrei 11:31 nomina questo come un esempio di fede, piuttosto che di obbedienza.

"Per fede la meretrice Raab non perì con quelli che non credettero". Se mancasse un esempio di obbedienza, Paolo e Giacomo difficilmente avrebbero citato una donna di carattere precedentemente cattivo, piuttosto che i molti patriarchi morali e pii. Ma come esempio di grazia che giustifica gli uomini attraverso un agente, in contrasto con una mera fede verbale, nessuno potrebbe essere più adatto di una "prostituta" salvata. Come Abramo era un esempio di un uomo illustre, il padre degli ebrei, così Raab è citato come una donna, di carattere abbandonato, e un gentile che mostra che la fede giustificante si è manifestata in quelli di ogni classe.

La natura delle opere addotte è tale da provare che Giacomo le usa solo come testimonianze di fede, contrapposte ad una mera professione verbale: non opere di carità e di pietà, ma opere il cui valore consisteva unicamente nel loro essere prove di fede: erano fede espressa in atto, sinonimo di fede stessa. Il conseguente è posto per l'antecedente. Siamo giustificati per le opere perché siamo giustificati per la fede, che opera sempre.

La nostra giustificazione per opere è il frutto e lo sviluppo naturale necessario della nostra giustificazione una volta per tutte per fede. Così Romani 1:17 , "la giustizia di Dio rivelata di fede in fede".

Messaggeri - spie.

Aveva ricevuto ... aveva inviato , х hupodexamenee ( G5264 ) ... ekbalousa ( G1544 )] - 'ricevuto... spingili via' (in fretta e paura) (Alford).

Per un altro modo : da quello per cui entrarono in casa sua; vale a dire, attraverso la finestra della sua casa sul muro, e di là alla montagna.