Giobbe 1:5

E avvenne così, trascorsi i giorni del loro banchetto, che Giobbe li mandò a santificare, e si alzò di buon mattino e offrì olocausti secondo il numero di tutti loro; poiché Giobbe disse: Può darsi che i miei figli hanno peccato e hanno maledetto Dio nei loro cuori. Così faceva continuamente Giobbe. Quando i giorni di festa erano passati - cioè, alla fine di tutti i compleanni collettivamente, quando i banchetti erano passati attraverso tutte le famiglie.

Sent . - I: E, mandato e li convocati a lui: per lavoro non era presente se stesso al loro feste ( Giobbe 1:13 ; Giobbe 1:18 ).

Giobbe li consacrò - con abluzioni purificatrici ( Genesi 35:2 ; Esodo 19:10 ; Esodo 19:14 ; 1 Samuele 16:5 ), seguito dalla sua offerta di tanti olocausti espiativi quanti erano i suoi figli ( Genesi 8:20 ; Levitico 1:4 ).

Questo è stato fatto al mattino ( Genesi 22:3 ; Levitico 6:12 ). Così Gesù iniziò presto le devozioni ( Marco 1:35 ). L'olocausto o olocausto, in epoca patriarcale, era "offerto" (letteralmente, fatto ascendere х wªhe`ªlaah ( H5927 ) `olowt ( H5930 )], riferendosi al fumo che ascende al cielo) da ciascun padre di una famiglia che officiava come sacerdote per conto della sua famiglia.

Dio maledetto. La stessa parola ebraica х baarak ( H1288 )] significa maledire e benedire; Gesenius dice che il senso originale è inginocchiarsi, e quindi è venuto a significare piegare il ginocchio per invocare una benedizione o una maledizione. La maledizione è una perversione della benedizione, come ogni peccato è di bontà. Il peccato è una degenerazione, non una generazione. Non è, tuttavia, probabile che Giobbe debba temere la possibilità che i suoi figli malediscano Dio. Sembra sufficiente il senso Genesi 47:10 , derivato dalla benedizione consueta del congedo ( Genesi 47:10 ).

Quindi, traduce Umbreit, "potrebbe aver allontanato Dio dal loro cuore"; cioè, nell'ebbrezza del piacere ( Proverbi 20:1 ; cfr Salmi 10:4 ). Questo atto illustra la "paura di Merluzzo" di Giobbe 1:1 , Giobbe 1:1 .