Giobbe 10:22

Una terra di tenebre, come l'oscurità stessa; e dell'ombra della morte, senza alcun ordine, e dove la luce è come l'oscurità.

Una terra di tenebre, come l'oscurità stessa. Le idee di ordine e luce, disordine e oscurità, si armonizzano ( Genesi 1:2 ). Tre parole ebraiche sono usate per le tenebre in Giobbe 10:21 :

(1) in Giobbe 10:21 la parola comune "oscurità" х choshek ( H2822 )];

(2) in Giobbe 10:22 'una terra di tenebre' х `eepaataah ( H5890 )], da una radice ebraica х `uwp ( H5774 )], per coprire;

(3) 'come oscurità stessa' o 'come oscurità fitta' o oscurità х 'opel ( H652 )], da una radice che esprime tramonto. "Dove la sua luce è come l'oscurità." Il suo unico sole è una fitta oscurità. Una figura audace di poesia.

Lavoro in una cornice migliore ha pensieri più luminosi del mondo invisibile. Ma le sue opinioni nel migliore dei casi volevano la netta chiarezza di quelle del cristiano. Confronta con le sue parole qui: "La città non aveva bisogno del sole, né della luna, per brillare in essa: poiché la gloria di Dio l'ha illuminata, e l'Agnello è la sua luce" ( Apocalisse 21:23 ); "Non ci sarà notte là" ( Apocalisse 22:5 ; 2 Timoteo 1:10 ).

Osservazioni:

(1) Dio non si compiace del dolore delle Sue creature. Ma il credente afflitto a volte è così confuso nella mente dall'acutezza delle sue sofferenze da pronunciare frettolose lamentele riguardo alle azioni di Dio. Invece di chiedere "con amarezza dell'anima", "perché mi contendi?" il santo provato dovrebbe chiedere: Qual è la lezione che vorresti che io imparassi dalla mia afflizione?

(2) L'elaborata costruzione del corpo umano, e il suo meraviglioso sviluppo successivo dallo stato embrionale ( Giobbe 10:8 ), e inoltre, il continuo favore e la cura provvidenziale di Dio per tutta la nostra vita ( Giobbe 10:12 ), sono solo antico per mostrare che "Egli non affligge volentieri, né rattrista i figlioli degli uomini, per schiacciare sotto i suoi piedi tutti i prigionieri della terra" ( Lamentazioni 3:33 ).

(3) Sebbene non abbiamo facoltà ora di vedere tutte le ragioni di Dio per i Suoi rapporti con noi, tuttavia sappiamo che (3) Sebbene non abbiamo facoltà ora di vedere tutte le ragioni di Dio per i Suoi rapporti con noi, tuttavia sappiamo che le afflizioni sono tra le cose che Dio ha nascosto nel suo proposito eterno ( Giobbe 10:13 ) riguardo al credente, e che "operano insieme al bene per coloro che amano Dio, per coloro che sono chiamati secondo il suo disegno" ( Romani 8:28 ).

(4) È uno spirito sbagliato in cui trovarsi a desiderare di non essere mai nati ( Giobbe 10:18 ), perché qualunque altra cosa perdiamo, se abbiamo fede, non potremo mai perdere Dio e il futuro cielo, dove malattia, dolore e sospiri non ci saranno più. Ma a Giobbe c'è da tener conto molto, quando ricordiamo quanto più indistinta, in genere, fosse allora la luce di cui godevano i credenti di quella di cui siamo favoriti ( Giobbe 10:21 ).