Commento critico ed esplicativo
Giobbe 2:4
E Satana rispose al Signore, e disse: Pelle per pelle, sì, tutto ciò che un uomo ha, lo darà per la sua vita.
Pelle per pelle: un proverbio. Fornire "Egli darà". La pelle è figurativa per qualsiasi bene esteriore. Niente di esteriore è così caro che un uomo non lo cambi con qualche altro bene esteriore; ma (non sì) la vita, il bene interiore, non può essere sostituita: un uomo sacrificherà tutto il resto per il suo bene. Satana schernisce amaramente l'egoismo dell'uomo e dice: Giobbe è disposto a separarsi dalla proprietà e dai figli, perché questi sono semplici beni esteriori e di scambio, ma rinuncerà a tutte le cose, anche alla sua religione, per salvarsi la vita, se toccare le sue pietre e la sua carne. Pelle e vita sono in antitesi (Umbreit). I martiri dimostrano che il ghigno di Satana è falso.
Rosenmuller lo spiega non molto bene, un uomo rinuncia volentieri alla pelle di un altro (vita) per la propria pelle (vita). Così Giobbe avrebbe potuto sopportare la perdita dei suoi figli, ecc., con equanimità finché fosse rimasto illeso; ma quando toccato nella sua stessa persona rinuncerebbe a Dio. Così, la prima "pelle" significa la pelle dell'altro, cioè il corpo; la seconda "pelle", la propria, come in Esodo 21:23 .
Maurer spiega come versione inglese, "pelle per pelle" - cioè, proverbialmente, equivalente per equivalente, "E tutto ciò che un uomo ha lo darà per la sua vita" - cioè, e di conseguenza, Giobbe, in quanto considerando che la sua vita ancora intatta è l'equivalente di tutte le altre cose che ha perso, può facilmente sopportare le sue perdite con pazienza. Preferisco questo.